10-06-27, Дневники участников Тибетской экспедиции

10/VI Женатые ламы красной секты. Сивый бык, он же царь Ландарма, от него — Агван Дорджиев. Купля и продажа людей. Недород в Китайском Туркестане. Пещерные храмы.

ЕИР

Я взвешиваю разные соображения и прихожу к выводу, что может быть полезно найти удобное место в горах и переждать июль, когда можно ожидать жары. Конечно, около Шараголчи. По-прежнему считаю реку Шарагол неудачной, потому лучше гора с ручьем. Кроме жара нужно принять во внимание клевету, которая растворится за это время. Разные соображения наполняют это сложное время. Нужно из всех политических положений приготовить лучшее сочетание. Указываю слушаться Ур., когда она права о покупке пищи. Правильно теперь спросить о заказанной муке. Нужно знать день доставки. Конечно это мелочь, а голодная смерть не угрожает. Для всех полезно недоедание. Климат Азии не требует большего количества пищи, и сердце гораздо целее при недоедании — довольно. Можно спросить об аурах Людм. и Раи? У Людм. зеленая, у Раи голубая.

КНР

День туманный, со слабым ветром. С утра был слышен еще звук барабана. После пришли двое служивших молодых лам с женами и детьми - здесь красная секта, допускающая брак лам. Впрочем, без семейного уклада, при кочевом характере, с юртой и стадами, жизнь ламы здесь трудно было бы себе представить. Пришедшие пересмотрели наши палатки и их содержимое, а наиболее привлекательная из женщин получила от Е. И. зеркальце. Цультим упоминал, что Мачен почему-то интересовался, взял ли П. К. паспорт в Сучжоу.

Ю. Н. по-прежнему занимается санскритом и уже почувствовал, что прорехи в памяти, образовавшиеся от вторжения монгольских наречий, устранены. Практическое знание санскрита и пали скоро опять может потребоваться, ибо имеются указания о существовании древнейших буддийских образцов, написанных на этих языках. Существование в Тибете этих источников отрицалось в европейской литературе, но мы знаем уже два буддийских монастыря, где имеются эти манускрипты. Прохладные дни опять дают возможность Е. И. отдохнуть, тогда как жара возбуждающе действует на ее вазомоторные центры. При ее психических достижениях нарушение правильного кровообращения опасно, хотя и неизбежно.

Бурят Ардна рассказывал какую-то запутанную легенду, в которой можно было узнать исторические предания о перевоплощении сивого быка в нечестивого царя Ландарму, а затем в ныне здравствующего Цанита хамбо Агвана Дорджиева. Искаженный пересказ Ардны свелся к тому, что у "Бурхана" даже выросли рога. Так теория эволюции превратилась в странную теологию.

Вчера вечером прискакал монгол Кончок с предложением осмотреть пригнанных двадцать верблюдов, которые даже в сумерках показались малорослыми и малосильными. В самой простой, обычной форме нам сообщили такое, чему обычно не верят, думая, что это происходит где-то у дикарей на островах. Бурят Цультим, посланный посмотреть верблюдов, пасущихся недалеко от нас, рассказал, не выразив при этом своего удивления, что их пасет китайский мальчик, очень красивый, купленный за 30 нарсангов богатым монголом, живущим невдалеке от нас. Н. К. был свидетелем того же самого, широко распространенного явления в китайском Туркестане, но только там мальчика можно было купить за 3,5 сара, а взрослую девушку - за 30 cap. Кто знает, если бы мы осведомились о купле-продаже людей у Мачена, он принял бы нас за серьезных и вполне современных людей, и, может быть, тогда мы избежали бы упреков в незнании чужих обычаев.

Расспрашивали монголов о погоде - говорят, что обычно в это время бывает очень жарко и высокая трава.

В этом году - войны и голод; в китайском Туркестане, в трех днях пути отсюда на запад, питаются древесной корой и продают людей. Продовольственных запасов мало - реквизируют для военных надобностей, а у кого они имеются, те их прячут. В позапрошлом году 100 джин муки стоило 3 лака, в прошлом - 8 лак, а теперь - 20. Сделки совершать опасаются, так как появляются солдаты и реквизируют последние запасы. Заказанных нами 400 джин цампы и 600 джин муки все нет; вероятно, и не дождемся, хотя деньги даны Мачену вперед.

Говорят о буддийских пещерах в окрестных горах; ведь всего в пяти днях пути отсюда уже находятся знаменитые Дуньхуанские пещерные храмы, изображения которых можно найти в издании П. Пеллио. Говорят также, что в других пещерах, до которых лишь один день пути, имеются изображения Майтрейи: одно - во весь его гигантский рост, а другое - в лежащем виде. Надо думать, что это изображение паранирваны Будды. По-видимому, эти изображения и были уже описаны сэром Аурелом Стейном.