02-08-27, Дневники участников Тибетской экспедиции

2/VIII Украшение субургана. Вести из Синина.

ЕИР

Вы знаете, что на высоте 11.000 ф. астральное тело приобретает особое качество, также каждая высота имеет значение для каждого тела. Вы могли заметить, что на высоте 7.000 фут. человек может уменьшать количество пищи и эта потребность уменьшается постепенно и к 16.000 . дает уже ощутительную разницу. После 9.000 ф. не советую употребление вина, кофе, перца и других пряностей. После 17.000 ф. даже крепкий чай нежелателен. С уменьшением потребности еды уменьшается надобность сна. Можно считать не более шести часов. А на 20.000 ф. достаточно не более четырех, таким образом понятно, что на больших высотах можно почти не спать, и вопрос пищи приобретает иное исчисление. Невозможно принимать указанный вам валериан с пряностями. Конечно, на высотах вредно оставить количество пищи, нужное для низин. Горы знаменательны, как начало, выводящее из низших земных условий. На высотах можно ощущать выход из обычных требований земли. Конечно, если даже для астрала высота 11.000 ф. имеет значение, то для земных тел каждая тысяча возносит в особенные условия. Было бы непоправимой ошибкой пытаться искусственно сводить горные условия к земным привычкам. Запомните и приложите. Теперь др. Каждая оболочка есть исказитель действительности. Можно напрягать всю зоркость, чтоб достигнуть меньшей степени ложного представления. Каждая зримость, каждая рефлекторность, каждая мысль проливают свою мнимую окраску. Мы готовы ко всякому духовному кровосмешению, люди легко нагромождают элементы несоединимых стихий. Они сочетают отца-огонь с водою-дочерью и землю-Матерь с воздухом-сыном. Если поколение будет испепелено, то им будет мало беды, они возложат ответственность на отца небесного. Невозможно привыкнуть к легкомыслию людских построений. Только духовное сознание подскажет, где несоединимые элементы. Люди не только по излучению, но и по основе стихий различаются. Основа остается незыблемой. Именно по стихиям лучшие сочетания. К каким стихиям принадл. Ф. и я? Огонь. Кто из Сестер изобр. зеленой Тар.? С. О. Но ведь Ее аура лиловая. Да, но луч зеленый. Сестры имеют в большинстве лиловые и синие ауры, и лучи их являют радугу Матери Мира. Я думала, что луч должен отвечать основной ауре. Именно так, можно иметь основной луч духа и луч рабочий по назначению для внешних работ. У меня лиловый луч? Который легко может стать серебряным.

КНР

День солнечный. Вчера привезли двести джин извести, и уже с вечера ламы принялись за побелку субургана. Сегодня с утра идет у них деятельная и дружная работа -гасят в яме известь, мешают с речным песком. Достали разноцветные краски, чтобы после побелки раскрасить колеса учения Будды и нарисовать Чинтамани - Сокровище Мира. Работа эта занимает и объединяет их, вносит что-то новое и праздничное в их однообразную жизнь стоянки. Утром приехал китаец из Синина и сообщил, что наш благожелатель-нерва далай-ламского каравана прошел тибетскую границу и отдал распоряжение, чтобы в случае проезда нам оказывалось всяческое содействие. Кто знает, может быть, он в настоящее время подходит к Нагчу или даже к Лхасе.

НВК

2.VIII. Во время утренней прогулки Н.К.Р. говорит мне о красоте отношения рыцаря к своему сюзерену, воина к своему императору и отсюда переходит к преданности и любви ученика к своему духовному Учителю. На Востоке наибольшим уважением пользуются мать и Учитель. Первая дает жизнь физическую, второй развивает жизнь духовную. Дальше Н.К.Р. говорит о необходимости потери чувства специальности. Необходимы, говорит он, разносторонность и простота. Через них лежит путь в области духа, через них развертывается в сознании понимание единого закона эволюции, движущего жизнью Вселенной.

Ламы, находящиеся в караване, спешно заканчивают постройку субургана, который должен быть освящен до нашего отбытия.