04-08-27, Дневники участников Тибетской экспедиции

/
04-08-27

Размещено в Дневники участников Тибетской экспедиции

4/VIII Подготовка каравана. Жара в Цайдаме. "Парсифаль" и "Полет Валькирий". Чудесный метеорит. Лекции Свами Вивекананды.

ЕИР

Знаете, что сочлены и сотрудники Международного Правительства должны повиноваться Указам. В последний раз обернемся на М., на историческое событие ультиматума Нашего. Это вековая традиция предупреждения человечества производится с полным благожеланием, в этом основное условие, иначе речь посла не будет искренна и убедительна. Сен-Жермен говорил с Людовиком доброжелательно, также Я обращался к Виктории. А Лал Минг передал Наш Указ справедливо. Хвалю всех, кто поддержал Нашего посла однородными помыслами. Не отброшу Яр. за поддержание общих помыслов. При всех ошибках он сохранил дисциплину желания. Если воину говорят — эта гора Наша, он принимает Указ, иначе смысл Правительства пропадает. С. Жермен заболел после своей миссии, это случилось по причине недисциплинированного мышления одного сотрудника. Берегитесь пагубы недисциплинированного мышления. О М. достаточно переговорено. Мыслите лишь в новых формах. Задавайте себе задачи с конкретным решением вопросов жизни. Считайте день потерянным, когда не осмыслите Нового мира. Не затрудняйте дыхание космогонией, когда одолеваете высоты земли. Теперь др. Одобряю мысль доктора, ему эта мысль не нова, уже в Германии он мыслил в этом направлении — имя его Шварцульд. Можно искать среди мистиков XIII века. Об этом пока не говорю. О встрече Шв. со мною. Может полнее облечь свою мысль. Теперь др. Ручаюсь за небывалый успех, но идите новыми формами. Пусть Ч. Б. спешно усвоит общину сперва, потом усвоит работу. Теперь др. Готовлю работу для Ур. в Т. Думаю, запишите двадцать седьмое сентября — уход. Какую работу? О дальних мирах. Одобрим будущий режим. — Довольно. Путь еще долог, нужно спокойствие, ибо видели драки низших организмов. Драки среди слуг каравана. Мне кажется, что я стала хуже слышать. Нет, но впереди Цай-дам, и нужно хранить каждую силу. Что означает — «И как точки они прикреплены к геодезическим линиям». — Так точно развиваются Наши действия. Можем ли узнать положение в некот. стр. А. и Евр.? Скажу точно — М. гниет, вы знаете, с которого часа она разлагается. В Урге счастливая чепуха. В Евр. удачное разложение. В И. сонные видения. Пора понять мировые события в новых формах.

КНР

Продолжает стоять хорошая погода. День солнечный, но не жаркий. Ламы закончили побелку субургана, после чего начнется его раскраска. У всех в караване хорошее состояние здоровья, за исключением легких заболеваний - глазных, зубных, фурункулеза и мелких ранений и ссадин. Н. К., как всегда, бодр и здоров; всегда спокойное и ровное, бодрящее всех настроение, между тем известно, что на высотах у непривычных людей может проявляться повышенная нервозность и даже раздражительность. Сегодня появились небольшие голубые бабочки-очковицы, а со вчерашнего дня комары в большом количестве. Под наблюдением Ю. Н. началась подковка лошадей; сегодня подкованы две лошади на передние ноги, преимущественно страдающие в путешествии по горам. По сведениям, полученным от монгола из Макэ (Махой-закха), в Цайдаме жара держится уже два месяца (перед тем были дожди) и продлится еще 30-40 дней.

Вчера и сегодня на маленьком американском граммофоне мы слушали музыку Р.Вагнера - "Полет Валькирий" и "Парсифаль". Знаменательно, что в третьей книге "Беседы Высокого Общинника Востока", появившейся в Нью-Йорке в 1927 году на русском языке, на последней 283-й странице имеется указание на метеорит, заключающий металл морий, дающий ключ к изучению основной, первичной энергии - праны, а также ко многому, вытекающему из изучения свойств этой силы. Ведь это все тот же Камень Ориона, Lapis exilis, норбуринпоче, Чинтамани - Сокровище Мира, о котором существует столько преданий. Средневековье искало "философский камень"; многие считали это величайшей фантазией. Не искали ли, между прочим, лучшие из мыслителей этот реально существующий на земле осколок метеорита, известный в средние века под именем блуждающего камня, эманация которого представляет тончайшую энергию, дающую с помощью мысли, направляемой волей, величайшие достижения и возможности пользования уплотненной праной, как могущественной творческой в акаше первичной энергией. Упоминая здесь о мысли, управляющей акашей и праной, я сошлюсь на свидетельство об этом Свами Вивекананды:

"Пока вся вселенная сведена к двум составным элементам - к материи и энергии, или к тому, что древние философы в Индии называли акаша и прана. Но мы не нашли еще то Одно, что дает знание всего остального. Следующий шаг должен был заключаться в отыскании начала их обеих. И дальнейшее исследование привело к заключению, что эти два элемента произведены еще более высшей сущностью, которую назвали мыслью, космическим Махатом. Мысль - это всюду распространенное проявление существования, более тонкое, чем акаша и прана, но которыми она кажется разделенной. Вначале существовала мировая мысль, затем она проявилась, изменилась и развернулась в две - прану и акашу, сочетаниями которых и произведена вся вселенная".

НВК

4.VIII. С раннего утра куют лошадей. Люди с трудом справляются с мизерными китайскими инструментами. Подковы плохи, гвозди все время ломаются. Вечером Н.К.Р. говорит о приходе грядущей 6-ой расы и понимании мировой эволюции, долженствующей подготовить ее появление. В основе жизни этой расы будет лежать община, построенная на духовности и кооперации. И дальше Н.К.Р. говорит, что дух смотрит на физический план через окошко материального тела, и надо беречь это окно, чтобы в свое время посмотреть, через него же, из физического мира в область духа. Алкоголь, наркотики и табак сначала затуманивают, а потом и вовсе закрывают это окно.