17-07-27, Дневники участников Тибетской экспедиции

17/VII Неутомимая работа Е. И. Княжеская подать. Китайские цены.

ЕИР

Люди часто не прочь помечтать о перемене основных функций организма. Принцип зачатия плода или разложение материи, или невесомость тел, или произвольная материализация так же, как и другие физические нововведения, обсуждаются даже в клерикальных изложениях. Казалось бы, что кругозор возможностей должен расти с малолетства и, попадая в лабораторию точных изучений, должен крепнуть, но именно тут несовершенство расы ставит преграду. Смелый искатель, преданный точной науке, обращается в обывателя и начинает подражать дедовским обычаям. Мы видели, как красное пламя восстания обращалось в чад очага. Мы считали знамена света, перешитые на ступени предрассудков. Мы убеждались, как чистые здания перекладывались на базар. Робкое невежество плело тенета и больше всего боялось оттолкнуться от мшистого берега тления костей. Учение эволюции показывает, что робость человеческая возрастает перед сменою расы. Но срок приходит, и не научившиеся плавать должны будут наглотаться соленой воды. Посмотрим прыжки дерзающих! Теперь др. Очень спешно нужно приготовить путников к пониманию Учения. Самое простое претворение улучшения жизни поможет им следовать необычной дорогой. Полезность приведет к исканию красоты. Явная жизнь обнаружит запросы целесообразности. Как легче, как скорее, как полезнее, так подойдут. Дерзания несвязанного человека не отвлеченны. Смелость птицы летящей за море подает знак человечеству, хотя никто не считает ласточку героем. Все-таки проветрите ваши склады истины. Теперь др. Хвалю решение Ур. не придавать крепость Субургану, пусть идет новое время, носящее новые знаки. Уступка форме лишь щит утверждения подвига. Путь мира не в мертвой формуле, но в сознании — довольно. Почему почти всю ночь я повторяла первые строки легенды? Повторяла как мантрам. Не надо в дневнике. Придаю значение дневнику, забочусь об удаче изложения. Упомянуть можно (легенду).

КНР

Ночь тихая и не особенно холодная. Все спали хорошо и выглядят бодро. Е. И. целыми днями работает - пишет карандашом, чернилами и на ремингтоне, подготавливая новые книги к печати. Никаких сведений о сотруднике, который должен был к нам присоединиться, не имеем. Здешние монголы не так уж плохи, как показались в Шибочене, благодаря старшине Мачену, - не воры, не разбойники, в пьяном виде тихи. Но и наши буряты отметили их особую черту по сравнению с халхасскими северными монголами - корыстолюбие. Менее янчана они ни за что и ни с кого не спрашивают, мелких серебряных и медных денег не признают, всячески стараются извлечь побольше выгоды. Закупая собственных животных для каравана, стоим перед вопросом о погонщиках мулов и верблюдов.

Хотя буряты и отмечают корыстолюбие здешних цайдамских монголов, мы сомневаемся, как бы сами буряты поступили в подобном случае. Теперь монголы приводят каждый день продавать животных, по-видимому, для уплаты полугодовой подати князю, который принимает взносы только серебряными янчанами. Между прочим, надо отметить, что китайцы дают за 15 джин верблюжьей шерсти 12 джин муки. В Урге фунт муки стоит 10 копеек, а фунт верблюжьей шерсти - 70 копеек, причем мука была привозная, а верблюжья шерсть местная. Еще в Шибочене китайцы просили нас не набивать им цену на верблюжью шерсть, платить за нее монголам меньше, так как верблюжья шерсть является здесь наиболее ценным продуктом. Опять около часа читали "Inspired Talks". Приезжали китайцы с рисом, китайским сахарным песком, изюмом, сгущенным молоком и прочими продуктами. Риса купили 40 джин за 13 янчан, сахарного песка и изюма - по половине янчана за джин, 60 джин (около 80 фунтов) за 30 янчан.

ПКП

17 июля. Осматривал местный монастырь. Храм оказался пуст и неокончен постройкой; общежития также пусты, только в одном из них живет сарт, торговец из Синьцзяна. Единственный лама живет в юрте около небольшого субургана, на котором видна дощечка со священной формулой «Ом мани падме хум». Здесь же производятся и служения.

В Махае сейчас часты случаи смерти монголов от неизвестной болезни. Врачебной помощи, конечно, никакой. В прошлом году здесь же вымер весь рогатый скот от чумы.