Размещено в Дневники участников Тибетской экспедиции
8/I Уловка губернаторов. Кончок оправдывает доньера в выдаче нам паспорта. "Англичане распространяли большевизм в Тибете".
ЕИР
Видела разложение солнечного луча на искры Фохата. — Люди не хотят понять действие групповое, которое умножает силы. Двенадцатигранник является одним из самых совершенных образований. Такая динамическая фигура может противостоять многим натискам. Систематически спаянная группа из двенадцати человек может, поистине, даже владеть мировыми явлениями. Также нужно понять, что расширение группы может ослабить ее, нарушая динамику построения. Потому можете заметить Наши построения малых групп. Конечно, разные кармические условия могут привлечь разные кармические элементы. Насильственно изгнать их нельзя, но можно ускоренно изжить их. Обязанность каждого развитого участника группы осознать непрошеных гостей и напрячь волю для окончания счетов жизни. Иногда даже недурные побуждения привязывают к достойному лицо негодные элементы, как бы отягощение корабля негодным грузом. Но кормчий должен разобраться в качестве груза и отсечь негодное. Особенно избегайте обещаний, эти посулы, как ракушки, облепляют корабль. Дайте достойному заслуженное, но не отягощайте его обещаниями. Спаянная группа должна быть свободна от взаимных обещаний. Только создание будущего строительства будет целью сродства. Говорю не о магических кругах, но о реальном групповом воздействии. Теперь др. Считаю полезным для Ф. иметь индуса слугу — ученика. Можно найти преданную душу, знающую значение Гуру. Правильно Урусв. восстает против посева грязи жизни. Именно животные поступают чище, ибо их воображение незапятнанно. Без боязни следует изгонять скверную привычку засорять молодым глаза. Одобряю передвижение в Нагчу. Когда нужно действовать, то качество места не имеет значения. Будем находить меры, чтобы не слишком долго быть там. Можно спросить. Пойдем ли Ладакск. дорогой? Но будем выпрямлять путь на юг. Примем меры сократить путь. Кого видала я сегодня ночью? Явление к. Неужели докт. может приехать в центр? Может ввести документы по Уру, если найдет применение. Кто говорил о нас, как о политических эмигрантах? Клевета миссионера. Можно ли пригрозить губернаторам? Уже сказано — осторожность. Из-за границы можно поставить лам на место. Отставлен ли Удр. от Тиб. и Монг.? Не сказано. Как быть с Т. Л.? Не важен. Есть ли хорошие буддисты в Бирме, Цейл. и Японии? Всякие. Кем был муж Рокотовой? Помещик-лесовод был раздавлен срубленным деревом. Когда я умерла? В средних годах — 1831 г. — Как странно, это я читала свою жизнь, описанную в нескольких рассказах и романах? Многие истины насыщают пространство. Творчество получает часто искры из астральных клише. Дала ли я Свободу своим крестьянам? Дала. Как относился к этому мой сын? Не одобрял. Ночь на 8-е. Видение отвратительного лица с торчащими клыками и рыжими волосами. Н. К. заболел желудком. Ночь на 9-е. «Соизмеримость в осторожности» ... Сон — полет в Ам. — говорила о закреплении в сознании значения центра буддизма и о желании Учителя, их приезда в Дарж.
КНР
Утром уехали губернаторы. В момент их отъезда Ю. Н. в разговоре с Кончоком выяснил, что мы должны идти вовсе не на Тенгри-нор или Намсо, как говорилось, а много севернее Чантангом на Намру-цзонг. Теперь нам остается только скорее прибыть в Нагчу и продолжать разговоры с губернаторами. Мы не должны забывать, что губернаторы исчислили наш путь в двадцать восемь дней до сиккимской границы. Послали вслед за губернаторами срочным гонцом письмо, в котором указываем на неудобство для нас намеченного ими маршрута, сильно уклоняющегося на север. При расстроенном нашем здоровье мы можем идти лишь в направлении Тенгри-нора. Кончок утверждает, что доньер в Урге был вправе выдать нам паспорт, так как до этого времени он всегда выдавал паспорта всем паломникам в Тибет.
Из ряда совершенно неповторимых изречений губернаторов нельзя не упомянуть об их утверждении, что англичане в Тибете распространяли большевизм. После всего этого невежественного высокомерия тибетцев настало время спросить Тибет, на каком основании тибетцы и ламы приходят без паспортов в другие страны? Не пора ли им подвергнуться тому же отношению, какому тибетцы подвергают у себя чужеземцев, даже имеющих все документы? С губернаторами послали письмо Кунг Кушо Дорингу, напоминая о его словах, сказанных им Н. К. в Дарджилинге и приглашавшего приехать в Тибет. Повидав многих тибетцев, мы сомневаемся, останется ли и Доринг Кушо при своем прежнем мнении. Даже в самых простых переговорах, как показали контакты с губернаторами, можно предполагать какую-либо злостную западню. Обсуждая вопрос, почему губернаторы не хотят исполнить наше желание пройти через Гиангцзе обычной для многих иностранцев дорогой, Кончок почему-то предположил, что не обиделось ли лхасское правительство за отказ пойти в Лхасу после 24 ноября.
НВК
8.I. Утром слышу из палатки крик каких-то птиц — высокий, печальный. Сегодня довольно тепло. Через несколько дней идем в Нагчу, где для нас приготовлен дом, даже с печами и комнатами, обтянутыми материей. Там простоим около месяца, в течение которого будут вестись переговоры о нашем дальнейшем продвижении, маршрут которого, вероятно, и выпрямится в желательную сторону падкими на взятки тибетцами. Н.К.Р. считает, что посещение Лхасы — только вопрос той или другой суммы долларов.
При Далай-Ламе состоит герцог Доринг-Кушо, знакомый Н.К.Р. по Сиккиму. Он сможет много помочь нашему делу, если с ним только списаться. Это один из немногих порядочных людей среди тибетских сановников. Так или иначе — идем на юг и вообще идем, после томительной трехмесячной стоянки в самых тяжелых условиях суровой тибетской зимы. Мы будем вознаграждены интересным путешествием по югу страны от одной пограничной крепости до другой. Но это будет и поопаснее. Победившие прогрессистов фанатики-ламы могут настроить массы на самые враждебные действия против нашего маленького каравана.
ПКП
8 января. Произошла крупная ошибка с названиями пунктов прохождения, так оз. Намру, которое губернаторы называли тождественным с Намцо, т.е. с Тенгри Нуром, на самом деле находится много севернее последнего, и дорога, проходящая через НамруЦзонг, является крайней северной дорогой, идущей все время высотами Чантанга и безусловно неудобной для прохождения в зимнее время. Поэтому Н.К. послал вслед губернаторам письмо с требованием изменения маршрута в более южном направлении. Выступление нашего каравана в Нагчу назначено через 5 дней.