ДУХОВНАЯ НАСЛЕДСТВЕННОСТЬ. Урок 88, Учение Храма. Часть 1.

Сознание является сущностной основой всей жизни. Все внешние выражения сознания эфемерны, преходящи, иллюзорны.

Каждая из четырех низших из семи объединенных форм, которые составляют проявленные «я» человеческого существа, обладает индивидуальной прошлой, настоящей и будущей кармой, которая находится в совершенной гармонии и соответствии с кармой других форм, а также с кармой расы, семьи, нации, мира и вселенной, частью которых это существо является. Каждое из этих четырех тел или оболочек, как они именуются в Сокровенном Знании, бывает здоровым или больным, счастливым или несчастным, находится в хорошем или плохом окружении. Оно энергично или бездеятельно, мудро или глупо – и таким оно бывает в любой период времени, в зависимости от доминирующей кармической силы, действующей на его конкретном плане действия в этот момент.

Низшее, физическое тело по временам кажется неповоротливым и ленивым без всякой на то видимой причины; но в таком случае может быть, что следующее в последовательности тело или оболочка в этот момент переживает некую фазу действия, которая запечатлела свой результат внутри физических атомов как негативная сила – то есть как бы отперла двери клеток и позволила этой силе просеяться через атомную структуру физического тела, порождая ощущение инерции и апатии.

Иной раз внезапный дикий порыв страсти, совершенно необъяснимый на тот момент для разума всех заинтересованных лиц из-за его кажущейся беспричинности, охватывает человека и приводит к некоему преступлению на физическом плане. Возможно, что в этот момент какая-то другая из его оболочек проживала некое прошлое переживание сходной природы, когда крайний гнев породил вспышку страсти; или же в этот момент она проходила через некий опыт, похожий на тот, который переживало физическое тело, только в своей собственной сфере выражения – и сила этой страсти таким образом вовлекла в свою сферу другую оболочку и заставила ее совершить преступление. Сознание же, будучи в этот момент зафиксировано на физическом плане более, чем на любом другом, естественным образом определило конечный повод для такой демонстрации страсти на физическом плане, действуя через физические чувства.

Каждый план и каждое тело на любом плане являются, так сказать, двусторонним зеркалом. Сознание – Строитель, – которое живет как «удаленная звезда», через четко определенные циклические периоды заглядывает в каждое зеркало по очереди. Когда оно сосредоточивается на каком-нибудь одном зеркале, оно воспринимает в нем не только себя как главную фигуру, но также свои отражения в окружающих зеркалах и отражения отражений. Оно периодически отождествляет себя с каждым из этих отражений, пока не разовьет способность к различению. Каждая из оболочек в совершенном порядке распадается и возвращается в однородное состояние: сперва физическое, затем астральное, потом ментальное и, наконец, высшее астральное, коим является душа. Когда сознание освобождается от какой-то оболочки, оно больше сосредоточивается в тех оболочках, которые еще остались. И вся сила, знания и мудрость, обретенные им благодаря его опыту во всех своих оболочках, наконец, централизуются в вечном духовном теле Эго – одеянии Нирманакайи, которое пребывало в процессе создания начиная с первой манифестации материи в начале новой манвантары.

Когда индивидуальность – Эго – принуждается кармическим законом к воплощению, она собирает воедино разрозненные фрагменты – сканды – и оставшиеся результаты предыдущих инкарнаций внутри своей аурической сферы и воссоздает каждую из своих новых оболочек по очереди, причем физическую – последней, одухотворяя ее собственным сознанием в ходе процесса создания. Одновременно с завершением создания физического тела завершается один круг индивидуального бытия.

Я предлагаю вам всего лишь некую иллюстрацию, не пытаясь дать подробное описание действия разнообразных форм, фаз, сил и условий бытия, относящихся к вышесказанному, но отмечу несколько интересных деталей.

Порой тени – оболочки – одного или нескольких других эго дрейфуют через поверхность одного из зеркал, в каковом случае происходит смешение сознаний индивидуальных эго. Это может произойти мгновенно или продолжаться в течение более продолжительного периода времени; но этого не может случиться, если только эти эго не связаны кармическими и симпатическими связями; то есть если они не принадлежат к одному и тому же Космическому Лучу. Человек по невежеству именует различные фазы этого феномена спиритуализмом, сродством, психическим контролем или еще чем-то вроде этого; но в действительности и воистину это – действие духовного закона. Это единственное верное основание для брака между душами, всего лишь предвосхищающее воплощение того, что будет представлять собою итоговая реальность при завершении манвантары, когда не будет более нужды в зеркалах-телах как средствах отождествления, ибо тогда человеческая раса снова станет тем, чем была в начале – единой сущностью.

Вы можете спросить: «А что станет с планетарными влияниями, с наследственностью и т.д.?» Но не забывайте, что я сказал: этот мир, равно как и вселенная, которая содержит этот мир и его обитателей, развиваются в том же соотношении и подпадают под действие тех же законов, которые контролируют движение планет.

Планетарные влияния – это просто те самые дрейфующие тени, о которых говорилось прежде, отбрасываемые на зеркала индивидуальных эго; тени, чье действие возможно лишь благодаря тесной связи, существующей с кармической и космической точки зрения между такими эго, которые являются как бы огнями, создающими возможность отбрасывания этих теней. Эти тени смешиваются друг с другом и с мыслеформами, отбрасываемыми зеркалом, и лишь сами эго – планетарные властители в данном примере – обладают способностью отделить их одну от другой и поместить туда, где они должны находиться на лестнице бытия. Но как эти дрейфующие тени скользят по поверхности зеркал и смешиваются, так и планетарные влияния и их отражения, отброшенные индивидуальными эго планетарных правителей, смешиваются друг с другом и воздействуют друг на друга соответственно действию естественных законов, которые создают и контролируют эти конкретные выражения божественного бытия. И только мистик, который умеет наблюдать эти отражения и достаточно компетентен, чтобы расшифровывать их тайны и исчислять силу и цель каждого, способен составить истинный гороскоп человеческого существа.

Возможно, менее развитый человек в состоянии составить гороскоп физического тела, но как быть с гороскопами следующих трех тел – астрального, ментального и физического? А ведь они должны быть составлены, если вы желаете отыскать истинное описание этой четверичной сущности человеческого существа.

Честный астролог никогда не пообещает раскрыть тайны звезд, касающиеся внутренних оболочек, взгляду профана, который может их унизить. Он осознает, каким тяжким грехом будет даже сама такая попытка.