КОСМИЧЕСКОЕ СОЗНАНИЕ. Урок 139, Учение Храма. Часть 1.

Одним из наиболее важных предметов, занимающих умы самых глубоких мыслителей в области религии в нашу эпоху, является давным-давно предсказанное возвращение в сравнительно близком будущем Учителя и Аватары, прежде известного как Иисус из Назарета. Способ Его прихода, доказательство Его подлинности, цель Его пришествия, возможность узнать Его и даже Его личное присутствие на Земле в наше время – все эти и бесчисленные более мелкие подробности подлежат широкому обсуждению. И почти во всех случаях это обсуждение ведется с такой ошибочной точки зрения, что тот, кто принужден выслушивать их в молчании, зная при этом, что он обладает точными сведениями, на которых можно основывать уверенное суждение, едва удерживается от отчаянного желания высказать те предпосылки, которые могли бы привести его слушателей к более верным выводам.

Но подобный человек сталкивается с таким огромным количеством препятствий в этом отношении благодаря своему знанию о действии определенного непреложного духовного закона, что любые попытки, которые он мог бы предпринять, чтобы поделиться этим знанием с неподготовленными, оказались бы бесплодными. И именно презрение к этому закону или к карме, которая станет неизбежным результатом своевольного неповиновения его требованиям, в первую очередь ответственны за ту легкость, с которой бесчисленные массы обманщиков и обманутых толкуют о возвращении Аватары с пренебрежением, и даже делают Его предметом карикатур.

Слова «Космическое сознание» были введены в оборот для выражения состояния духовного подъема, в которое человеческая душа может входить при определенных условиях развития и в котором достижимо всякое знание. Пытаясь описать неописуемое в нескольких словах, мы могли бы сказать, что это – состояние бытия, в котором индивидуальное сознание сливается с сознанием всякой живой твари и существа, и чувство отчужденности временно утрачивается, а чувство индивидуальности в то же время сохраняется. Но ни одно нормальное человеческое существо нынешних рас Земли не может оставаться в узах формы – и продолжать функционировать в этом состоянии экзальтации в течение сколько-нибудь продолжительного времени; как следствие, когда человек достигает состояния духовного сознания, о котором я говорю, этот опыт происходит мгновенно. Такое переживание не может быть измерено в единицах времени; будь по-другому, быстрые вибрации этого духовного состояния разрушили бы его плотное тело. Поэтому, когда человек утверждает, что достиг постоянного состояния «космического сознания», он либо изрекает намеренную ложь, либо предается самообману относительно природы происходящего феномена. Какого бы уровня знания и силы он ни достиг во время такого переживания, если это происходило bona fide[140], то оно будет передано посредством отражения его человеческому сознанию, и если клетки его памяти хорошо развиты, то они запечатлеют и сохранят воспоминания об этом переживании. Но если по какой-то случайности его способности ограничены из-за наличия неразвитых или выродившихся клеток памяти, из-за личных амбиций или желания использовать обретенное знание ради личной выгоды, если он забудет, проигнорирует или отвергнет одну конкретную деталь этого знания, полученного в таком переживании – деталь, обладающую бесконечной важностью, – и таким образом внесет свой вклад в злоупотребление или неверное употребление этого знания, он отправится прямиком по пути «левой руки» – по нисходящему пути бытия. Этой конкретной деталью знания является индивидуальная уверенность, которая обретается в таком переживании, – уверенность в единстве всей жизни, а следовательно, и в необходимости полного подчинения своей персональной воли и желания, если он хочет с пользой применять обретенное знание.

Он никогда не смог бы снова сказать воистину «я есть», «я могу», «я хочу» с персональной точки зрения. Он бы никогда не смог больше выдвинуть себя в качестве объекта личного возвеличивания. Он бы никогда больше не смог заявить личные права на какую-либо вещь или существо. И в еще меньшей степени захочет он ходить меж людей и, подобно пустому бахвалу, утверждать, что он овладел «космическим сознанием». Даже Великому Учителю пришлось умереть в мире и для мира, прежде чем он был «вознесен», то есть прежде чем он достиг постоянного вседуховного сознания.

Если бы в действительности такой человек был подобным образом «вознесен» и достиг знания о своем единстве со всем живущим, то ближние его получили бы некоторое понимание об этой великой реальности в результате его воздействия, идущего через поступки и слова, равно как благодаря его магнитно-духовным эманациям. Они бы никогда не узнали об этом из его собственных уст; ибо, если бы он действительно благополучно миновал это высшее испытание ученичества, даже сама мысль о личных интересах, о личном обожествлении представляла бы для него пытку.

Всякий Аватара, всякий Спаситель человечества успешно прошел это испытание, прежде чем окончательно достичь нирваны.

Зная эти факты, вы бы не нашли никакого оправдания своим поступкам, если бы позволили себе впасть в почитание «ложных богов», будучи совлечены с пути самозваными «аватарами». И воистину счастливы вы, если, зная эти факты еще прежде упомянутого мною переживания, вы использовали это знание, чтобы укрепить свое персональное осознание истины о единстве, прежде чем она откроется вам в опыте; ибо в таком случае клетки вашей памяти будут значительно усилены, и вы не окажетесь в опасности забыть, отрицать или отвергнуть то, что могло бы показаться умаляющим вашу личную значимость.