ПАМЯТЬ ДУШИ. Урок 146, Учение Храма. Часть 1.

Какими словами мог бы я описать ту адскую бездну, в которую человеческая душа может погрузиться в момент пробуждения сознания к памяти души; в тот момент, когда душа оказывается лицом к лицу с запечатленными результатами своих собственных прошлых слабостей, предательства и неверности, воплощенных в убийстве жены, мужа, ребенка или друга – о да! даже племени или нации, погруженных в невежество и отчаяние. И в то же время человек пробуждается к знанию о том, что душа его не будет освобождена от мучений этих воспоминаний, пока с течением веков она не уплатит свой долг до конца и не искупит себя! Искупит себя не исправлением поступка, ибо никакой человеческий поступок не может быть исправлен, – но преодолением всякой слабости и отрицательной черты, которая была ответственна за это преступление, за скорбь и страдания, отображенные в накатывающих волнах памяти души.

Закон Моисеев – «око за око, жизнь за жизнь» – был основан на универсальном законе кармы. В то время как с точки зрения среднего человека этот закон жесток, в действительности он чрезвычайно милосерден, ибо лишь через действие его велений возможно искупление.

Вас захлестывали волны памяти души в предсмертный час во время каждой из множества жизней, прожитых вами в качестве человеческого существа, – и вы признавали справедливость полученного наказания или того, что следовало вам в последующей жизни. Но пока вы не умеете сохранить воспоминаний о сделанных таким образом записях, ибо при формировании новых мозговых клеток память о них временно уходит на дно.

Однако наступит такое время – такая жизнь, – когда вместе с развитием нового органа чувств эти записи явственно предстанут пред вашим внутренним оком; и именно от страдания, которое должно неизбежно последовать за таким переживанием, Посвященные Белой Ложи хотели бы уберечь вас, если бы вы только дали им такую возможность.

Предсмертный взор отца, ребенка или друга, которого вы ненамеренно убили, был полон укора, совершенно незамеченного вами. Вы не намеревались совершить убийство, но из-за вашей неверности, вашего предательства по отношению к ним или другим людям, которые были им дороги, по отношению к своему Высшему «Я» и Белой Ложе вы, по своему невежеству или своеволию, привели в действие законы обвинения и воздаяния, а также безличные элементальные силы – инструменты, с помощью которых исполняются веления кармического закона и которые ударили по вам или тем людям или вещам, которые были вам всего дороже. Если ваши близкие оказывались неспособны отвратить эти силы в сторону, то следовали естественные результаты. Так вы вплотную отождествились с кармой этих страдальцев, жертв ваших поступков, совершенных сознательно или бессознательно, и обязаны уплатить принятые таким образом на себя долги в своей нынешней жизни или в следующей.

Вы часто вопиете о кажущейся несправедливости, постигшей вас в лице утраты кого-то дорогого вам, в то время как если бы некая страница памяти вашей души отрылась вашему зрению, вы бы увидели, что утрата эта обоснованна. Именно в результате таких кармических действий за несправедливость, совершенную одним человеком в отношении другого, сегодня страдает целый мир; но, несмотря на знание об этом факте, среднее человеческое существо продолжает все ту же линию поведения. Ни предостережений, ни уговоров, ни наказаний недостаточно, чтобы удержать его от накопления подобной кармы повсюду и во все времена, если дело идет о его личных желаниях или неприятии. И когда такое происходит с принятыми учениками Ложи, кармические удары падают гуще и чаще, но не следует забывать о том, что это – удары Божественного сочувствия.

Удовлетворение, получаемое от потакания личной воле и желанию, бесконечно мало в сравнении с угрызениями совести и скорбью, которые последуют за вспышкой памяти души, высветившей полную картину результатов такого эгоистического потакания.

Величие, красота, святость Истины, Сочувствия, Верности открываются видящему в такой час. Обе стороны щита Воина делаются видимы одновременно, когда око души отворяется, и картины, запечатленные на этом щите, становятся ему доступны. Пока человек не научится быть верным своему Высшему «Я», верным своим нарушенным словам, верным тем обязательствам, которые лежат на нем по отношению к жертвам его прошлых слабостей и злодеяний, его жестокости и трусости, он не сможет значительно продвинуться по лестнице жизни, что бы он ни совершал в других областях деятельности ради такого продвижения. Ибо краеугольным камнем этой лестницы является Верность, и без Верности жизнь не имеет смысла.

Когда сознание пробуждается к тщете всего прочего без обладания этим единственным качеством, ученик может сделать свой первый шаг вверх по этой лестнице – лестнице, которая ведет к окончательному единению – и таким образом получить право на звание Воина Света.