ПРЕДАТЕЛЬ. Урок 205, Учение Храма. Часть 1.

«Не двенадцать ли вас избрал Я? но один из вас диавол»[159] – так сказал Великий Посвященный ученикам своим в час Его испытания.

Повесть о предании Учителя Иисуса Иудой иллюстрирует одну из величайших тайн Посвящения. Как констатация факта она никоим образом не является рассказом о первом событии такого рода, имеющем отношение к группе из двенадцати учеников Белой Ложи. Если мы хотим хотя бы мельком увидеть самое начало этой великой тайны, мы должны искать гораздо дальше в анналах времени, чем отстоит от нас период, в который Иисус пострадал в результате предательства. Мы должны вглядеться в первые манифестации духа как материи; обратиться к периоду, когда восстание прекрасного ангела Люцифера привело к его изгнанию с небес; дойти до предательства мифических Адама и Евы негативным аспектом Змия, если мы хотим обнаружить первые откровения, касающиеся негативной силы, порожденной и высвобожденной первыми отрицаниями превосходства добра. Ибо то был и есть тот самый диавол, которого Иисус распознал и увидел действующим в Иуде и который наиболее активно действует в одном из учеников в каждой группе из двенадцати избранных на каждой ступени Великой Белой Ложи.

В то время как эта сила более или менее действенна в любой другой единице такой группы, нас в настоящее время более всего интересует то единственное существо в группе, в котором эта сила будет особенно активна в период, когда способности к сопротивлению во всех остальных членах группы будут в своей самой низшей точке действия, и поэтому позитивный аспект этой силы зла может с наибольшей верностью добиться желаемых результатов в отношении конкретного объекта ее атаки – того, кто уже готов принять решение о предательстве и исполнить его.

Это не должно означать, что какой-либо из двенадцати учеников в такой группе был избран Учителем – организатором группы – для этой цели: предать его, когда настанет для него час последнего испытания. Именно то, как были использованы предоставленные ученикам возможности для роста, развитие или недостаток развития определенных атрибутов и характеристик, например способности к преданности и верности друг другу во время периода совместного ученичества – все это решает, который из двенадцати потерпит неудачу, когда придет его черед испытания огнем, его последнее внешнее испытание.

Однако первопричина недостатка у него силы к сопротивлению кроется далеко позади, в начале времен. Если бы летопись кармических результатов поступков его личного Эго со времени его первого воплощения была доступна для изучения организатору группы, множество признаков разрастания тенденции к неверности, несомненно, привели бы к осторожности в подборе членов предполагаемой группы. Но полное знание обо всех таких проявлениях неверности – кармических эффектах – в дальнем прошлом таких учеников было бы ограничено групповой душой, руководящей силой многих таких организаций. Божественная справедливость не позволила бы доверить такое знание меньшим сущностям. Слишком многое стоит на кону во всех подобных подразделениях Великой Белой Ложи, чтобы рисковать невыполнением Божественного Замысла.

Лишь Мастера высоких ступеней обладают способностью получить знания о начале разумной жизни – земных воплощений Эго. Именно по этой причине вы можете быть уверены в заблуждениях и ненадежности утверждений тех, кто заявляет, что раскрыл тайны первых воплощений перерождающегося Эго; тайны эти слишком близки по сути к таинствам Божества, чтобы человечество нынешней эпохи и расы смогло их хотя бы понять.

Человеческий мозг в своей нынешней конструкции не содержит ни одного достаточно развитого центра действия, способного обеспечить безопасное воздействие сил, которые одни могли бы пробудить личное сознание к состоянию субстанции, настолько отличному и настолько далекому от сферы действия, в которой ныне функционируют разум и чувства человека.

Какой человек, обладающий обычным интеллектом, мог бы принять утверждение о том, что перевоплощение его личного Эго во многих отношениях зависит от такой нематериальной вещи, как число? Однако это в значительной степени так.

Задайте себе вопросы: почему Учитель Иисус избрал себе двенадцать учеников, а не восемь или девять? Почему различных состояний сознания существует семь, а не пять или шесть? Почему определенные числа считались тайными и священными среди ясновидцев всех эпох, в то время как другие числа не несли такого значения? Эти и другие похожие вопросы не находят себе ответа у человека с нормально развитым разумом, если только он не является продвинутым исследователем оккультизма. Ответа на них нет по той причине, что требуется знание, обретенное путем долгого, старательного изучения определенной системы философии, подкрепленного высокоразвитым психическим чувством, чтобы получить хотя бы рабочую гипотезу, с помощью которой можно было бы достичь разрешения этой тайны. А средний человек скорее будет довольствоваться тем, что примет утверждения признанных учителей экзотерической веры и догмы, чем полностью посвятит свое время и усилия такому исследованию или исполнению обязанностей, которые непременно будут наложены на него компетентным наставником.

В каких бы сферах естественного или сверхъестественного вы ни вели поиск, везде, где вы отыщете определенные группировки из двенадцати членов, вы найдете организатора и саботажника, строителя и разрушителя – точки, аспекты или личности, через которых действуют позитивные и негативные аспекты созидательной силы. Как бы сильно или слабо эти силы ни проявлялись во всех прочих единицах такой группы, их действие всегда сосредоточивается на двух точках геометрической фигуры, сформированной объединением двенадцати единиц, и эти точки всегда представляют две из указанных единиц.

Поистине, хорошо бы каждому человеку, входящему в такую двенадцатичленную группу, задавать вопрос – «не я ли?» – своему Высшему «Я», когда в групповом сознании возникает обвинение в предательстве, ибо кто может с уверенностью утверждать свою полную невиновность? Кто может сказать: «Я так хорошо знаю свое сердце, что уверен, я не способен на такую низость». Вся серьезность такого преступления против закона очевидна в самоубийстве Иуды, которое последовало за предательством.

К несчастью для человеческого рода, как это видно даже из поверхностного изучения предмета, в истории всякой расы можно найти упоминания об отдельных личностях, которых воспевают в песнях и легендах, которые вызывают восхищение других представителей той же расы или нации – речь идет о классе шпионов, детективов, дипломатов и им подобных, которые в действительности являются вампирами, питающимися слабостями своих собратьев, поощряя таким образом самый страшных из смертных грехов человеческой природы – грех предательства. Того факта, что подобные личности – представители одной нации – подвергаются презрению и позору со стороны людей других наций, а порою даже приговариваются к смерти, должно быть достаточно, чтобы указать истинное положение на лестнице жизни тех, кто принимает такую службу, каким бы необходимым для внешней безопасности народа ни казался этот класс людей. Ни один человек, который истинно верует в законы кармы и реинкарнации, не может оправдать службу отдельных представителей этого класса. Зло никогда не побеждает зло; и это всегда месть или ненависть, в какое бы обличье они ни рядились, побуждают к подобной службе тех, кто пал столь низко.

Великим предназначением человеческой жизни является достижение Мастерства, и первый и последний враг, с которым надо покончить принятому ученику Белой Ложи, – это персональный дьявол, та сила, которая побуждает к предательству.

Хотя не каждый способен достичь той высшей ступени верности, какая проявляется в отдельных людях, наше уважение и почтение к ним не подлежат сомнению, сколько бы они ни ошибались в прочих случаях, – в то время как иной человек, обладающий всеми прочими мыслимыми добродетелями, но не обладающий этой, оставляет людей холодными и равнодушными.