СИЛА СВЕТА. Урок 154, Учение Храма. Часть 1.

Если бы не причины, о которых впоследствии будет сказано, всякий серьезный исследователь, который прочел и тщательно впитал мои первые наставления о свете и звуке, может, при равных прочих условиях, далеко обогнать представителей точных наук этой эпохи, ибо благодаря такому тщательному изучению он овладевает знанием об основах, на которых выстроены многие величайшие системы философии, равно как и о принципах, дающих опору многим профессиям и занятиям.

Последнее в особенности верно в отношении профессий и ремесел, которые развились вокруг передачи света и звука на расстояние.

Неверные методы обучения привели к атрофии или временному параличу одного особого мозгового центра у большинства человеческих существ; центра, который был чрезвычайно активен у некоторых предшествующих рас, а именно – того, через который проявляется качество интуиции. Поэтому способность быстро схватывать необходимые соответствия между различными формами и уровнями материи и применять полученное таким образом знание к разрешению проблем, с которыми приходится сталкиваться во всех сферах исследований, является достоянием сравнительно немногих людей.

Качество, о котором я говорю, располагается гораздо выше на шкале способностей, чем способность к аналогии. Это атрибут души – высшего разума.

Насколько это было в человеческих силах при существующих условиях для тех, кто в настоящее время проходит у меня обучение, я уже прежде описывал природу энергии Света и ее отношение к Абсолюту. К ее функциям в качестве Создателя, Хранителя и Разрушителя, а также к ее методам действия мы должны ныне обратить свое внимание.

Одной из всепоглощающих целей Посвященных является разрыв или, скорее, расширение линии их жизненных циклов таким образом, чтобы они могли полностью вступить в права своего наследства, в Абсолют. И к этому их ведет знание о последствиях зла – грехов деяния и недеяния человечества en masse, а также их личных учеников или детей – для вибраций внутреннего света, каковые последствия выражаются в постоянном снижении числа этих вибраций, в то время как они должны быть неимоверно усилены, чтобы сделать возможным осуществление божественного предназначения. Ибо означенные Посвященные не могут полностью вступить в свое наследство, пока не воспитали своих учеников до определенного жизненного уровня.

Если бы термины, ныне используемые для описания определенных черт научных исследований в области физики, можно было заменить терминами из обихода всех религий и если бы они были приняты всеми серьезными учителями и учениками, то непонимание, ныне ответственное за преобладающее в человеческой расе зло, исчезло бы, как по волшебству. Всякий учитель, который еще больше запутывает умы своих учеников, переименовывая старые мировые истины и таким образом делая их неузнаваемыми, ответственен за значительную часть такого зла. Если бы, к примеру, человек знал, что путем совершения какого-либо намеренного злого поступка он увеличит плотность субстанции, которая таким образом отрежет его от возможной реализации его амбиций или устремлений; если бы он понял логические обоснования этого процесса и смог путем логических рассуждений отчетливо увидеть, что невозможно избежать последствий причины, установленной таким образом, его старания воздержаться от совершения такого зла возросли бы вдесятеро по сравнению с теми, к которым подвигает его слабая и малодушная вера в нечто, взывающее лишь к его религиозному чувству.

Наука и религия суть одно. Если бы то, что принято считать обычным чувством в религиозных учениях, могло быть явлено в действительном существовании как материя и сила, способные к манифестации благодаря высшим формам энергии, и к этим методам манифестации можно было бы прийти путем логических рассуждений, учители религии имели бы большее снисхождение к среднему материалисту, а последний оказался бы способен лучше оценить истину и красоту религии.

Ученый, который воображает, что законы сжатия, построения, сохранения и расширения или, на самом деле, любой иной закон, с помощью которого создается или управляется материя, прекращает свое действие, выходя за пределы физического плана, сильно ошибается; ибо такое действие лишь усиливается на внутренних планах.

Способность астрального тела поглощать свет сильнее, чем способность физического тела, но если этот свет не рассеивается почти так же быстро, как и поглощается, развоплощенная душа практически не контролирует астральное тело. После смерти оно дрейфует туда и сюда, пока его атомы, наконец, не распадутся, и душа освободится.

Для среднего человека почти немыслимо то, что энергия света может иметь что-то общее с освобождением души из обволакивающего ее астрального тела, однако это верно. Свет преодолевает даже притяжение гравитации. Действие гравитации еще могущественнее на астральном плане, нежели на физическом, но астральная материя легче и тоньше физической материи, и поэтому астральное тело буквально отрывается светом от земной сферы и рассеивается в пространстве, когда исчезает контролирующая сила души. Но самый вес и тяжесть астрального тела, которое поглотило весь возможный свет и не рассеяло почти ничего, стоящего упоминания, делают весь процесс распада и рассеивания весьма болезненным, и именно трудности, с которыми встречается душа в процессе распада и разложения отягощенного астрального тела, создают состояние, именуемое чистилищем.

Астральное тело человека широких, благородных взглядов, напоенное духом истинного братства и человечности, такого человека, чьи каждая мысль, каждое желание сосредоточены на благе той расы, к которой он принадлежит, и который поэтому рассеивает поглощенный им свет почти так же быстро, как он поглощается, так сказать, ослабляет те «усики», которые удерживают его (астральное тело) рядом с физическим. Первое из них становится настолько утонченным, настолько разреженным, что душа полностью освобождается вскоре после смерти, и атомы астрального тела быстро возвращаются в те стихии, которые их создали, оставляя душу свободной. Вам необходимо постоянно держать в уме, что свет физического плана, солнечный свет, является одеянием света духовного, и именно духовный свет представляет собою основную энергию, о которой я говорил, хотя вы отыщете точные соответствия феноменам, вызываемым духовным светом, в воздействии солнечного света на материю физического плана, если будете искать достаточно тщательно.

Я заговорил о вышеупомянутых феноменах астрального плана, чтобы помочь вам сосредоточить свое внимание на сходстве воздействий законов света на материю обоих планов и взаимодействие энергии и материи.

При некотором понимании природы света, его назначения и действия таинства тьмы становятся не столь неразрешимыми. Всегда считалось, что склонность творить злые дела во тьме происходит просто из желания избежать чужих взоров. Но часы темноты являются предусмотренными природой периодами ассимиляции и выделения, поэтому энергия, поглощенная в течение дня, оставляет тело менее положительно активным и менее способным отвергнуть внешние влияния, являющиеся результатами негодных отходов, выброшенных природой во время периода ассимиляции и выделения – влияния восьмой [лунной] сферы. И, зная мало или вовсе ничего о причинах – о тайнах природы, стоящих за теми импульсами, которые вводят человека в искушение, – он легко падет их жертвой, если только не ведет чисто естественную жизнь, в каковом случае усталость тела и разума, наступающая в результате его дневных трудов, то есть инерция, которая следует за деятельным днем, не принудит его ко сну. А во сне мыслящее «я» выходит за пределы сферы низшей астральной активности, и таким образом его тело становится непроницаемым для этих низших внешних влияний. Таким образом, тьма – это нечто большее, нежели просто мантия, под которой скрывается зло. Насколько любое негативное действие может быть выражено вовне, настолько оно есть само зло – или, скорее, пониженная вибрация природы света, изначально благотворная и созданная для отдыха, но при неверном употреблении ведущая ко злу.

Быстро совершенствующееся искусство кинематографа включает ценный процесс фотографирования и отражения образов на экране или занавесе, установленном для приема таких картин. Это происходит в точном соответствии с методами, посредством которых события человеческой жизни, действия океанской волны, трепещущего листа, горного гейзера или ползущего муравья отбрасываются на астральный экран, пленку субстанции, которая обволакивает всякий материализованный атом, и посредством той же энергии света и отражения эти образы остаются там до скончания времен.

Однако между ними есть одно различие, имеющее огромное значение: кинематограф – всего лишь тень сцен, которые были сфотографированы, в то время как живые картины на астральном экране являются самой субстанцией запечатленных на нем сцен. Микроскопические оболочки или футляры, которые каждый атом сбрасывает каждое мгновение времени, подхватываются энергией света, переносятся и фиксируются на этом астральном экране день за днем в течение всей эры манифестации планеты или вселенной, и все они вместе формируют Божью Книгу Памяти или Бытия.

Держа это в уме, нетрудно понять, каким образом закон кармы может работать столь совершенно, вплоть до мельчайшего поступка в линии инкарнаций человека. Живая свидетельница его добрых и злых деяний запечатлена на этом астральном экране: это та самая материя, посредством которой и заодно с которой он совершал эти поступки. Та энергия, которая дала ему жизнь и поддерживает ее, неуклонно пишет летопись его жизни. Именно мельком увиденные фрагменты этой живой летописи человек тонущий или жертва какого-либо несчастного случая улавливает в свои последние мгновения, и именно они наполняют его таким ужасом. Это летопись, которую вы и я непрестанно отделываем и пополняем изо дня в день, чтобы однажды, когда в будущем пробьет наш час, она предстала перед нашими взорами, с которых спадет пелена. С этих фотографий невозможно ничего вымарать, невозможно никак смягчить резкие линии или отретушировать несовершенства. Они остаются во всей своей красе или уродстве на обозрении у всех душ.