ВОЙНА. Урок 156, Учение Храма. Часть 1.

/
ВОЙНА. Урок 156

Размещено в Учение Храма. Часть 1.

Человек почти неизбежно идет на риск быть совершенно непонятым собеседником или возбудить его гнев, высказывая тому простую истину о чем угодно. Вполне может быть, что высказанная таким образом истина стала бы совершенно очевидна слушателю, если бы он потратил долю своего времени на спокойное размышление; но, как правило, первым побуждением его является отрицание, и поскольку спор лишь укрепляет позицию, занятую каждой из сторон, главная причина спора – истина – обычно тонет в океане слов еще до того, как спор закончится.

Когда я говорю, что демократия – это ошибка и что демократическая форма правления не является ни правильной, ни мудрой, ни долговечной, я вижу, как на ваших лицах отражается либо отрицание, либо недоумение. Но в данный момент оба эти утверждения буквально верны с точки зрения Белой Ложи. Вероятно, они были бы приняты менее враждебно, если бы я сказал, что такая форма правления может быть ни правильной, ни мудрой, ни долговечной лишь в определенные периоды манвантары. Однако с точки зрения единства, эволюции и духовной реальности идея демократии неприемлема.

Рассмотрим этот аргумент с точки зрения одной только эволюции. Человеку, глубоко изучающему бытие, совершенно очевидно, что в мире нет двух полностью одинаковых личностей. Высший идеал, который в состоянии представить себе любой человек, разительно отличается от высших идеалов других. Удовлетворительная демократия потребовала бы наличия расы существ совершенно одинаковых; расы, объединенной общим желанием или стремлением и не отягощенной противоречиями в лице индивидуальных желаний и амбиций ее членов, выходящих за рамки установленной средней нормы. В тот момент, когда в условиях средней демократии один человек превосходит в развитии своих соседей, вслед за восхищением его успехами приходят зависть, соперничество и недовольство со стороны большинства его ближних. Спору нет, в значительной степени также обстоят дела и в средней автократии сегодняшнего дня; но причина этого в том, что автократия – это очевидное злодеяние высшего класса, класса, обладающего властью. И это совершенно не так в идеальной патриархальной форме правления Великой Белой Ложи – общества, которое является практически автократическим.

С точки зрения божественного закона всякое живое создание, будь то человек или животное, растение или минерал, находится именно на своем месте в любой момент времени. Если любое существо навсегда сместить с его места внешним воздействием, результатом этого будет смерть или вырождение. Существует определенное место, положение и назначение для всякого индивидуального творения. Закон кармы определяет правильное место от момента к моменту соответственно характеру желаний и поступков индивидуума, и никакое другое сотворенное существо или человек не может, не вызвав при этом нежелательных последствий, убрать этого индивидуума с его места на универсальной лестнице бытия, если только закон кармы не велит произвести такое перемещение.

В идеальной патриархальной форме правления, или монархии, отец или монарх находится в правящей позиции, потому что кармический закон поставил его в такое положение. Каждый сын или дочь, происходящие от него по прямой линии, или каждый человек, обладающий правом аристократии, находится в своей естественной позиции, потому что на нее поставил его кармический закон. Если это верно, как же тогда может демократия, при которой вся власть сосредоточена в руках народа, большинство которого даже не развилось до такой стадии, чтобы уметь распознавать свои собственные естественные места на лестнице бытия – как может такая демократия иметь право выбирать из своих рядов человека, о правильном положении которого народ тоже ничего не знает, и ставить его на такую позицию, которую он также не способен оценить, и при этом ожидать чего-то, кроме отчуждения, недовольства и, в конце концов, бунта? Ответ на этот главный вопрос ныне таков же, каким он был в течение веков: «по жестокосердию их» Бог их терпел. Иными словами, из-за своего невежества, своеволия и недостатка духовной проницательности человек пытается изменить предписанный Божеством и естественный закон – и ему позволяют сделать такую попытку. Выражая это несколько иначе, в определенные периоды великой манвантары на нижней дуге определенных циклов духовная проницательность человека находится в упадке. Боги пока еще не проявлялись, чтобы дать новый импульс новым эволюционным силам для восходящего подъема данного цикла. Дух беспокойства овладевает массами; их одолевает желание перемен и всего, что такие перемены могут принести; и результатом является ниспровержение старого и утверждение нового порядка. Но новый порядок, проявляющийся в такие моменты на нижней дуге цикла, не может продолжаться вечно. Мало-помалу, одновременно с возрастанием знания и способностей, старый порядок – высший порядок – восстанавливается и длится до тех пор, пока эволюционные силы нового цикла не уменьшатся в мощи, объеме и цели, после чего происходит следующая перемена.

Однако если сейчас этот взгляд для вас неприемлем, держите в уме, что эволюционный закон действует по спирали, а не по замкнутому кругу; и каждый оборот спирали в каждой манвантаре является свидетельством подъема человеческой расы к новым высотам мудрости и силы. Позиции на универсальной лестнице бытия – вечные по самой своей природе, – ныне занимаемые нетерпимыми, самодержавными и неразумными монархами и аристократами, в один прекрасный день в будущей эпохе будут заняты Мастерами Мудрости (которыми вполне можете быть и вы сами), и остальные черты бытия изменятся в точной пропорции с этой переменой. Иными словами, Боги снова поселятся вместе с людьми, как было на восходящих дугах предыдущих циклов, и от демократии на очень долгое время останется одно имя, забытый идеал.

Помните то, что я говорю вам. Демократия может быть единственным приемлемым идеалом для масс людей нынешней эпохи, и поэтому – относительно правильным и мудрым; но она не является ни правильной, ни мудрой с точки зрения Высшего «Я», и не может возникнуть среди людей, которые достигли высочайшей точки развития в своих индивидуальных эволюционных циклах.

Нынешняя мировая война является одним из результатов попыток природы подорвать старые условия, и в настоящее время с некоторой точки зрения она абсолютно неизбежна. Как существенное мировое событие она может казаться праведной и необходимой умам многих, хотя, каким бы это ни казалось парадоксальным, тот человек, который призывает к войне и ее продолжению, является объектом жесткой критики.

Те же последствия в том, что касается целой расы, могут быть вызваны серией пожаров или наводнений, землетрясений или извержений вулканов. То есть значительная часть расы может быть уничтожена естественными явлениями, и новая раса впоследствии родится от оставшихся; но человек в невежестве своем не хочет этого ждать. Он убеждает себя, что должен ускорить события и увидеть жертвоприношение жизни с другой точки зрения, чтобы удовлетворить свою жажду крови, свойственную его природе, таким образом создавая скверную карму, которая естественно падет на плечи рас, которые будут жить в конце следующего соответствующего мирового периода, равно как и на плечи многих в течение текущего цикла. Если бы такое уничтожение жизни происходило благодаря естественным причинам, подобная карма не отяготила бы новую расу.

Но не забывайте о спиральном восхождении бытия. Война однажды утихнет, и будет установлено правление в соответствии с божественным законом; правление, которое будет длиться долго. Ибо тогда начнется более высокий виток спирали, когда даже эволюционные силы нижней дуги цикла не будут более иметь силы, чтобы влиять на человека с пагубными последствиями для него, ибо тогда он вступит в права своего божественного наследства.