ЗАКОН ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЕЙ. Урок 119, Учение Храма. Часть 1.

Двенадцать домов Зодиака, двенадцать подразделений космоса, символизируемых Христовой группой Аватар, равно как Иисусом и Его учениками (включая Иуду и того, кто был избран на его место), а также и другие группы – символы этого особого деления космоса, и двенадцать разделов всех величественных Храмов, пирамид, человеческого тела – все они и еще множество прочих являются облеченными в плотную материальную форму символами характерных качеств, атрибутов и способностей индивидуальной воплощенной души.

Все они пассивны на подплане внутри физического плана и начинают действовать с ростом и развитием органов или центров человеческого тела. Они постоянны, неколебимы, неизменяемы по сущности своей на высшем духовном плане и повинуются правящим законам.

Негативные аспекты этих принципов не имеют проявленных проводников или центров на планах истинной жизни – на духовных планах. Их способность к выражению и влиянию ограничена ментальностью организованной физической жизни.

При попытке выразить означенные принципы вместе с их качествами и атрибутами языком, понятным для среднего интеллекта, мы ограничены употреблением обычных слов, которые в действительности выражают лишь меньшую часть их целого – столь многое содержат они того, что не выразимо словами.

Говоря обычным языком, эти принципы таковы: Любовь, Воля, Мудрость, Знание, Вера, Надежда, Истина, Справедливость, Верность, Честность, Служение и Повиновение.

Все свойства, все термины, которые могут выразить принцип, обозначенный любым из этих слов, являются вибрациями одного и того же способа движения, выражаемого данным термином. Все черты, все термины, выражающие негативный аспект исходного термина, применимого к конкретному принципу, указывают на вибрации всего лишь отражения или искажения позитивного принципа; ибо принцип зла по определению не существует. Например, негативным аспектом Знания как принципа является Невежество. Невежество пассивно, оно есть ничто. То же самое происходит и с негативным аспектом Справедливости. Несправедливость является противоположностью Справедливости, она по сути преходяща. Неверность, негативный аспект Верности и ее противоположность, сама по себе является ничем, но если ей придает энергию, например, активный принцип Служения, то порождается сила предательства, которая подрывает личное обладание способностью к этому позитивному атрибуту – Верности – у предателя. Когда один активный принцип подрывается или подвергается опасности, вся триада принципов, с которыми он отождествляется, испытывает на себе соответствующее влияние.

Таким образом, в случае Иуды, когда был подорван принцип Верности Христу и группе Христа, соответственным образом пострадали принципы Честности и Служения.

Я избрал Иуду как иллюстрацию к этой великой истине лишь потому, что воздействие его предательства, его неверности, его торжественно обещанного Иисусу [и отринутого] служения является столь общепризнанным фактом. Всякое человеческое существо содержит в себе вышеупомянутые двенадцать принципов и их противоположности и контролируется ими, и нет среди этих противоположностей другой столь же чреватой пагубными возможностями, как противоположность принципу Верности. Демонические силы темной стороны бытия знают, что при нападении на верность индивидуальной личности они поражают главную цитадель развития этой личности, которой является его способность к верности тому, с чем он связан отношениями обязательства, верности его связи с духовной стороной своей природы, его способность хотя бы ступить на путь силы – все они зависят от действия принципа Верности.

Поэтому легко понять, почему бессознательная душа отшатывается от выраженной или ставшей известным фактом неверности и почему акт предательства возбуждает большее отвращение, бо́льшую ненависть и страх, чем любой другой поступок человека. Именно акт предательства, совершенный Иудой, в гораздо большей степени, чем что-либо другое, сделал его имя нарицательным и определил весь его характер и индивидуальность как персонифицированное зло, вычеркнув из памяти все его добрые качества. Ни об одном из последних больше никто не помнит. Поэтому неудивительно, что общее применение термина «иуда» к любой личности выражает мнение о характере этого человека и выделяет его среди всех других, даже если эти другие имеют семена того же плода в своей природе и даже если семена эти со временем дадут всходы. Как уже было сказано прежде, неизбежными окончательными результатами предательства являются возможные и вероятные дурные последствия, и естественное желание отвратить их любой ценой вызывает столь строгое осуждение преступника.

То, что верно относительно воздействий негативных или противоположных аспектов одного из этих великих принципов, равным способом верно для всех прочих. И для того, чтобы понять себя самих и создать определенную картину своего Высшего «Я» как противоположности низшему «я», вы должны уяснить, что в какой степени вышеупомянутые двенадцать принципов или атрибутов являются действенными и способными контролировать влияние своих противоположностей, активных преимущественно в материи, точно в такой степени вы обладаете индивидуальным Высшим «Я», а следовательно – и независимым, вечным существованием; ибо Высшее «Я» есть комбинация этих принципов.

Постепенное разрушение проводников означенных принципов через их неверное употребление или небрежение по отношению к ним, в конечном счете, приводит к появлению бездушного существа. В этом случае непреодолимая пропасть разверзается между Высшим «Я» и личностью. Следовательно, в какой мере вы сознаете активное существование этих двенадцати принципов в своей индивидуальной аурической сфере, точно в такой мере вы можете быть уверены, что вы едины с Богом и что у вас есть выраженное Высшее «Я».

Один из основных законов духа, равно как и материи, гласит, что подобное тянется к подобному. Эволюция плотной формы требует повиновения этому закону. В то время как закон противоположностей не подлежит отрицанию и ни одна форма силы не может проявиться без своей противоположности, высший закон заставляет истину тянуться к истине, а ложь – искать лжи. Истина не притягивает ложь, как ложь не притягивает истину; одно противоположно другому.

Невозможно представить себе существование теплой личной дружбы между Посвященным Пути Правой Руки и Посвященным Пути Левой Руки.

Масло и вода не могут смешаться без помощи какого-нибудь другого вещества, которое разложит молекулы обоих и объединит их в совершенно иной форме. Душа не может распознать или принять существование духа, если только она не обладает общей с этим духом природой. Низшее «я» не может одобрить существование Высшего «Я», если только не будет притянуто к нему и не усвоит его атрибуты, включив их в собственную сущность, таким образом изменив саму свою природу.

Эти атрибуты представляют собой саму субстанцию Высшего «Я». Они создают его форму и сущность под действием столь же неизменных и постоянных законов, как и те, которые управляют поглощением, усвоением и приумножением субстанций, формирующих живые ткани человеческого тела.

Иными словами, человеческое эго должно облечься в субстанцию Вселенского Высшего «Я», чтобы создать живое зеркало, чьей задачей будет отражать эту субстанцию внутри души, которую оно помогает строить.

Душа не может иметь никакого осознания Любви, Мудрости, Истины или любого иного атрибута Бога, а следовательно – и сознания, знания о Боге – до тех пор, пока каждый из этих атрибутов не будет развит внутри нее самой.

Учитывая это, удивительно ли, что Высшее «Я» – Бог – является столь смутным, неосязаемым, туманным существом в представлении большинства людей?

Если вы сольете вместе воду из двух наполненных ею сосудов, два потока смешаются, молекула с молекулой, и станут единым целым. Когда атрибуты Бога и подобные им атрибуты человека встретятся и смешаются, то разделение между Богом и человеком перестанет существовать. Подобно соединенным в истинном браке, эти двое станут одним целым.