ИМЯ УРУСВАТИ, Урусвати

7 июня 1921 года Учитель впервые назвал Елену Ивановну Рерих именем Урусвати:

– Ты являешь Моё желание на лучшее.

– Мудрое ты сродни со знанием.

– Огради себя в жизни.

– Можешь смело верить в Меня.

– Люблю тебя, Мою жену, – дар принесла мужу.

– Урусвати – свет утра.

– До старых отдай чистую молитву.

– Молись и люби.

Впоследствии Учитель пояснил значение имени Урусвати:

«Свати есть свет» (18.11.1921).

«Урусвати, имя твоё древнее, и начало духа твоего[здесь] шло дважды через цветы. Воплощение цветами не часто. Иные стремятся к более громоздким формам деревьев, но прелесть цветов не всегда доступна, чтобы дважды обратиться к ним. <…>

– Какими цветами была я? – Лилией и розой. Так путь красоты сокращает дорогу...» (23.03.1924 М)[399].

«Урусвати – одно из древнейших имён» (06.09.1928).

Можно сказать, что слово Урусвати означает Сияние Огня, Цветок Сияния Огня.

На цветке лотоса при пахтании Океана явилась богиня Лакшми – супруга и духовная половина Вишну.

В предисловии к «Миру Огненному», книге о высшем мире, к которому Урусвати проложила путь, говорится:

«Ур есть корень Света Огня. С незапамятных времён это Светоносное Начало привлекало сердца многих народов. Так из прошлых Заветов перенесёмся в будущие достижения» (из Беседы 19.09.1932).

Урусвати – Мир Огненный – это лучшее будущее человечества.

В одной из ранних Бесед с Учителем пояснялось о тождественной богине Ушас, известной со времён Вед:

«21.09.1920. Ушас (богиня зари),

С утра дева у порога,

Свет-сила сжигает тьму,

Покой узрела жена духа».

«18.11.1921 Свати есть свет.

Свет пронижет тьму».

Свати с санскрита в самом распространённом значении этого слова переводится как «госпожа». В этой связи интересно выяснить, что в индийской традиции означает образ Урусвати – буквально «госпожи Света», «госпожи Зари», или, как она называется в индийской традиции, – богини Ушас.

В нескольких ранних Беседах Владыка укажет на перспективного и далеко продвинувшегося в практике и познаниях – Ауробиндо Гхоша[400]. Примечательно, что Ауробиндо Гхош в нескольких статьях, написанных с 1914-го по 1920-й, то есть как раз незадолго до начала общения Урусвати с Учителем, и объединённых впоследствии в книгу «Тайна Вед», комментируя стихи «Ригведы», много рассуждений посвятил богине Ушас. И показал значение Ушас в Ведах как заместительницы здесь на земле Всекосмической Матери Мира – Адити, как наивысшее её здесь претворение:

«Повсюду в Ведах Ушас, дочь Небес, выполняет одну и ту же функцию. Она является средством пробуждения, эффективного действия и возрастания других богов, она является первым условием ведийской реализации. Её растущим озарением просветляется вся человеческая природа; через неё человек достигает Истины, через неё он наслаждается Блаженством. Божественная Заря риши[401] – это появление божественного Света, который срывает покров за покровом и раскрывает в человеческих движениях лучезарную божественность»[402];

«Адити, беспредельная Матерь… высшая Природа или бесконечное Сознание… беспредельное существование, из которого рождаются боги… изначальный Свет, проявленный в семи Сияниях… <…> Образ [Адити]… постоянно связывается в Ведах с Зарёй и Солнцем… Представление о Заре и миф об Ангирасах[403] составляют самую суть ведийского культа и фактически могут считаться ключом к тайне смысла Вед»[404];

«Ушас, в качестве матери… может быть только формой или энергией этого высочайшего Света, этого наивысшего Сознания Адити. И действительно, мы находим такое описание Зари в стихе [Вед]: “Матерь богов [Ушас], форма (или энергия) Адити” (I.113.19)»[405].

Урусвати, как и образ Зари – Ушас, – это олицетворение вечной юности и весны, красоты и любви.

Астрологи Индии изображали знак «Близнецов» в виде брата и сестры, держащихся за руки, или говорилось о том, что на небесной повозке вместе с братьями Ашвинами стоит их сестра – Ушас. Астрологически Ушас (или Урусвати) – это узкая полоска календарного времени на границе между знаками Тельца и Близнецов. И произнесённое Учителем 7 июня 1921 года впервые имя Урусвати пришлось как раз на начало зодиакальных Близнецов.

В Беседах с Учителем говорилось о присутствии планеты Урусвати возле Венеры, астрологически соотносимой нередко с зодиакальным Тельцом. Так, в 1924 году, когда Новая планета после тысячелетий отсутствия вошла в Солнечную систему, сообщалось:

«17.04.1924. Сейчас он //Галилей// занят новым телом, показавшимся за Утренней Звездой. Сперва он считал его кометой и объявил Нам. Но вчера он понял, что за планетой несётся целое планетное тело. Пока не выяснено, толкает ли оно Звезду Утра или же она влечёт его за собою».

«25.01.1926. …Космическое равновесие посылает спасательное судно. Помните, говорил вам, что позади Венеры движется какое-то тело – это новая планета, почти равноценная Земле».

В сравнительной мифологии ведическая Ушас по древнеарийскому корню, образующему это имя, и по смысловому содержанию считается тождественной греческой богине Эос. Согласно греческому мифу, вечно юная Эос – возлюбленная охотника Ориона. Орион, преследуемый Скорпионом (зодиакально этому соответствует Стрелец, которого преследует Скорпион), устремляется за спасением к Эос, но, подобно египетскому Гору, укушенному Скорпионом, в борьбе со злом погибает, и его оплакивает безутешная Эос-Исида. Согласно греческому мифу, Эос рождает Звезду Утреннюю.

Звездой Утренней древние часто называли не только утреннюю Венеру, но и Сириус – звезду Матери Мира, звезду Исиды. Догоны с северо-запада Африки утверждали, что около центральной звезды Сириуса (альфа-Сириус) есть дочерняя звезда Сириуса.

Корень sva в имени Урусвати в санскрите образует такие слова, как сварга – духовное небо, сваха – богиня (супруга божества). В русском языке, родственном санскриту, от данного корня слова святой, святая. В широком смысле – это духовное сияние. Если мужское начало, мужская половина – это Духовное Солнце, то женское начало, женская половина – это сияние Солнца, его Благо.

Учитель предупредил, чтобы сотрудники Рерихов не обращались к Елене Ивановне по имени Урусвати, то есть чтобы не использовали это имя всуе:

«09.11.1923. Пусть не трогают священное имя Урусвати в письмах. Урусвати – Я зову!»

«10.07.1934. …Дай полное имя [для книги твоих писем]…Для мира нужно [имя Елена Рерих], но Моё любимое – Свати».

Во время рассказа об А-Лал-Минге, воплощении Учителя, когда Урусвати была его женой, она попросила назвать её имя тогда. Учитель ответил: «Я то имя люблю – тебя звали Свати» (26.08.1934).

01.05.1934. Запомним – Звезда Свати не нуждается в отражённом свете. Звезда Свати имеет своё излучение. Звезда Свати приняла венец Космический. Звезда Свати входит в своё назначенное утверждение. <…> Родная Свати, магниту твоего сердца всё доступно. Звезда Свати горит ярко.