23-05-27, Дневники участников Тибетской экспедиции

23/V Уход нервы. Переговоры с Маченом. Новости из Цайдама. Американский флаг. Недавно открытое изображение Майтрейи.

ЕИР

Ур. права о смерти ламы, но жить он не мог. Русск. влияние слабо, потому можно поднять Ам. флаг. Учитель посылает полезные сведения. Именно, можете спокойно встречать А. В случае обвинения в советск. службе, можете требовать привлечения клеветников. На службе не состояли, но знакомились с проблемой религии. Учитель признает полезность клеветы. Теперь главное идти, избегая утомления. Учитель признает полезным остановки в пути. Учитель утверждает полезным Спермин и Адонис верналис. Учитель утверждает лучше побыть на этом месте. Кругом много токов и Мы не хотим явить хотя бы малое утомление, но все спешное не будет упущено. По всему свету твердят о вас. Можно, не упоминая утвержденной корпорации (в ответе Ч. Б.).

КНР

В 6 ч. утра ушли, наконец, караванщики. В монастырь Юм-бейсе, над которым водружен такой странный для "благочестивого" монастыря символ, как фаллос больших размеров, из дерева, с основанием, сложенным из камней, предохраняющий якобы от пролетающих ведьм, мы пришли с письмом от тибетского доньера (посланника), с нами был цирик (солдат, представитель власти из Урги), и тем не менее заведующий хозяйством монастыря (нерва), он же караванщик, всю дорогу совершенно не считал нужным войти с нами в какие-либо соглашения касательно мест остановки, времени отправления и продолжительности перехода. Все время приходилось посылать к нему переводчика и по несколько раз переспрашивать, так как давались разные и часто противоречивые ответы. Все объяснялось тем, что никто этого не должен знать во избежание каких-либо неприятностей со стороны враждебных, темных сил. Перед Анси-чжоу выяснилось, что нерва явно не знал точного пути и поэтому бросался из стороны в сторону и остановился поздно ночью у реки, хотя мы категорически противились этому ввиду близости города, средоточия там военных сил Фенга и потому возможных задержек в пути и осложнений со стороны местных властей. Возможны были расспросы, задержки, необходимость контактов с высшими властями, к которым были письма, реквизиция верблюдов у караванщиков и отправка наших людей в ряды китайских войск. Принимая во внимание чрезвычайную медлительность китайских властей, можно было ожидать всяких задержек в пути, а между тем наступала жара, по которой так трудно продвигаться вперед, да и верблюды скоро перестанут ходить из-за смены шерсти. Снова приехал Мачен, с которым ведем переговоры о верблюдах, мулах и лошадях для каравана, а также о закупке в Анси разных продовольственных и хозяйственных товаров. Он проникся великим уважением, увидев американский флаг. От него же мы узнали последнюю новость, что въезд русским и бурятам в Цайдам воспрещен; даже русский представитель должен был уехать. Кончок рассказывает, что на китайском хуторе в ущелье, которое мы проезжали несколько дней тому назад, на значительной высоте находится небольшая пристройка к скале (мы сами ее заметили), где на камне имеется изображение, обнаруженное 20 лет тому назад. Тот же Майтрейя, охраняющий пути в будущее и указующий направление движения человечества. Жалели, что неповоротливость большого каравана не позволила нам взойти на эту высоту. Далай-Лама, проезжая Ургу, останавливался здесь для молитвы. После прошлогодних хотанских событий рисовать здесь Н. К. не рискует - ведь никто тут не делает различий между рисунком и картой; и простой, безобидный этюд может ввергнуть в многомесячные дипломатические переговоры. Между тем белоснежные вершины Нань-Шаня, красивые скалы с развалинами крепости и лиловые дали - все это располагало к работе. Утверждают, что монгольские лошади вообще до Лхасы дойти не смогут; доходят только сининские. Мы думали, что они рослые, но по приведенным сегодня экземплярам можем судить, что они приземисты. Закупаем провиант на два месяца - 800 фунтов муки стоят 104 мекдоллара. Можно будет достать еще крупу, свечи, мыло, изюм, урюк, за которыми служащий Мачена - китаец - поедет в Анси и местные китайские деревни. Здешний старшина, к которому сегодня ездил Ю. Н., рассказывая о запрете Цайдамом въезда русским, сообщил, что "русский закон" им не подходит, так как там "не уважают ни родителей, ни учителей и не имеют постоянных жен". Когда подъезжали к стоянке монголов, то Ю. Н. предупредили, что у куста находится гнездо дикой утки, чтобы он не раздавил его. Сегодня осматривали развалины старинной крепости на одной из гор; в пути беседовали об Общине Майтрейи.