25-07-27, Дневники участников Тибетской экспедиции

/
25-07-27

Размещено в Дневники участников Тибетской экспедиции

25/VII Поездка к китайцам-золотоискателям в горах Гумбольдта, Китайские норы. Теория Эйнштейна. Тунеядцы. Механизация обряда.

ЕИР

Правильно думаете о разнообразном воздействии человеческих излучений на окружающее. Убедительный пример можно видеть на воздействии человека на животных и на растениях. Дайте в руки человека животное или растение, и можете заметить разницу состояния объектов и типов уничтожения энергии жизни. Как вампир высасывает всадник коня или охотник собаку, или садовник растение. Ищите причину в излучении человека. Наблюдайте и пишите историю болезни духа. Физическое очевидное таит корни в давних накоплениях. Советую относиться холодно к людям с больными излучениями. Лечение холодом скорее всего укрепит их. Не нужно холодотерапию понимать как жестокость, ведь Мы напоминаем, чутко отворить дверь каждому стучащемуся. Теперь др. Умейте знать, что в мире пережитков приносите лишь накопленное. Неуменье таким и останется, можно желать получить то, что научились желать. Почти невозможно обрести новый размер сознания, потому запасайтесь сознанием, чтобы не ходить в обветшавшей одежде. Теперь др. Действие Империла кончается, можно ждать лучших движений вперед. Пусть У. встанет. Считаю, Лх. знает о вашем приближении. Можно скоро собираться — довольно.

КНР

Утром после чая отправились верхом в сопровождении бурят в горы к китайцам-золотоискателям посмотреть промывку золотоносного слоя песка и взять образцы некоторых минералов в самих горах. Поднявшись на плоскогорье к югу от нашего лагеря до 9.960 футов высоты, спустились в глубокое ущелье, где с шумом бежит с гор мутная молочно-белого цвета речка; берега ее оказались изрытыми многочисленными и глубокими ямами. Видимо, раньше здесь усердно работали золотоискатели. Теперь китайцы работают значительно выше по реке, ближе к вершинам цепи Гумбольдта (До-Ю-Гу); дорога к ним идет все время вверх по руслу реки в ущелье. Общий вид всей местности чрезвычайно красив и первобытен: глубокое ущелье с совершенно обрывистыми скатами, шумящая белая река, нагроможденные вокруг камни и зеленые заросли низкорослых душистых кустов, а впереди - горные породы всех цветов, красная и голубоватая глина, граниты, гнейсы и фиолетовые вершины, до половины покрытые облаками.

Китайцы-золотоискатели живут в пещерах, скорее норах, вырытых в красной глине; промывают серый суглинистый песок. Добытое золото около себя не держат, где-то прячут далеко в ямах и укромных местах. Обещали привезти нам в лагерь золото и красные камни, используемые для заточки ножей.

Сегодня беседовали о теории относительности А. Эйнштейна. Беседу многократно прерывали приходившие за пожертвованием незнакомые ламы, очень сильные на вид, но решительно отказывавшиеся от всякой предлагаемой нами работы, предпочитая любым занятиям тунеядство, никаким учением не заповеданное. Н. К. заметил, что во всех обрядах ламаизма в основе лежит несомненно и глубокое знание, и глубокая философия, но одеревенение мысли и механизация выполнения обрядов часто доводят лам до нелепости тунеядства. "Где же тот труд, так настоятельно заповеданный Благословенным?" - восклицает Н. К. Во время беседы о теории относительности мы с улыбкой вспоминали полемику А. Эйнштейна с Филиппом Ленардом[75], когда А. Эйнштейн предлагал ему не применять при рассуждении о вопросах физических явлений аргументов от так называемого "здравого смысла".