14-11-27, Дневники участников Тибетской экспедиции

14/XI Тяжелая болезнь Е. И. Письма Н. К. Далай-Ламе, генералу и британскому резиденту. Телеграмма в Америку. "Западный Далай-Лама". Возмутительное поведение лам.

ЮНР

14 ноября. Облачное утро с серыми облаками, плывущими с юго-запада. В полдень необычно сильный снегопад полностью похоронил лагерь, что привело к большому количеству смертных случаев среди караванных животных. Лагерь был теперь окружен трупами лошадей, мулов и верблю дов. Вороны и большие стаи собак обгладывали их. Каждое утро приходилось далеко оттаскивать новый труп животного, умершего в течение ночи.

КНР

У Е. И. второй день болит голова. Сегодня провела ночь очень плохо - головная боль усилилась и затекли руки и ноги - результат переживаемых резких волнений. Н. К. чувствует себя сегодня несколько лучше.

Пал еще один мул, в безнадежном состоянии лошадь. За ночь снега прибавилось; верблюды умирают на глазах медленной голодной смертью - лошадиного корма есть не могут, да и мало у нас его.

Н. К. говорит, что эта ночь была наиболее тяжкой для Е. И. из всех, что он вообще запомнил за 27 лет; всю ночь Е. И. промучилась, не смыкая глаз.

В 12 ч. дня явился гонец, с которым и отослали сегодня третье уже письмо Далай-Ламе, телеграмму в Америку, письмо генералу и письмо и телеграмму Бэйли.

Письмо Далай-Ламе:

"Ваше Святейшество!

Благородные намерения нашей Миссии были выражены мной в двух письмах - от 28 октября и 8 ноября с.г., которые, по моим сведениям, были Вам доставлены несвоевременно. Я могу утверждать о несвоевременности доставки этих писем, ибо письмо от 28 октября было доставлено нам обратно, как бы потерянное на дороге, и, по нашим сведениям, было вновь послано в Нагчу 12-го сего ноября.

За это время и без того гибельное положение Миссии ухудшилось во всех отношениях. Все мы опасно больны; население, несмотря на нашу плату за продукты, не в состоянии их поставлять, и более двух третей каравана животных уже погибло. Эта жестокость противоречит Учению Благословенного Будды. Если бы я мог предполагать подобный оскорбительный прием, я никогда не согласился бы принять уже известное Вам поручение от Западных Буддистов. Теперь правительство Тибета жестоко оскорбило в лице нашей Миссии великую страну Америку и благородные намерения Западных Буддистов. Весть об этом громом пронесется по всему миру, ибо воистину не было еще Посольства с такими священными целями и готового принести богатство и знания Запада Учению Будды. Теперь, после 40 дней ареста, ибо Миссии запрещено даже разговаривать с проходящими караванами, наше единственное желание - немедленно продвинуться через территорию Тибета в направлении Гиангцзе - Индия, о чем мы уже сообщили лично известному нам британскому резиденту Сиккима Бэйли. Такое ли отношение встречали тибетцы за пределами своей страны? Во всяком случае тибетское правительство не может бояться девяти западных буддистов, в число которых входят две женщины и один ребенок. Правительство понимает, какую серьезную ответственность оно приняло на себя своими бесчеловечными и оскорбительными действиями, к тому же игнорируя паспорта и письма, выданные Вашим представителем в Урге. В двадцати четырех странах я встретил прием, достойный моего общественного положения. Единственная, двадцать пятая, страна - Тибет - выказала полное бесчеловечие и неуважение к заветам Благословенного Будды".

Телеграмма в Америку:

"Номер третий. Надеюсь, Вы уже получили наши две телеграммы. Истинно, сорок дней задержаны на морозных нагорьях 15.000 футов высоты. Недостаток пищи, топлива и фуража. Две трети животных каравана погибли. Почти все члены Миссии больны. Немедленно телеграфируйте Его Святейшеству Далай-Ламе - Лхаса via India, удостоверяя, что мы - американская экспедиция с мирными целями изучения буддизма. Положение критическое. Сообщите дело Новому Синдикату. Переведите десять тысяч рупий в имперский банк Дарджилинга. Надеюсь, Зина и Клод посетят Дарджилинг летом, прежде чем взять итальянскую линию?"

В письме генералу сообщено, что срок 24 ноября для нас уже истек, и теперь наше намерение - пройти Тибет в направлении Гиангце-Индия. О пропуске нас в Индию Бэйли уведомлен. Пропустив срок 24 ноября, восточные буддисты своими действиями добились того, что на Западе будет отдельный Глава Буддизма. Последствия всецело ложатся на их ответственность.

Получено известие от майора, добытое им из Нагчу, что из Лхасы выехал гонец с решением по нашему делу. Мы выслушали это равнодушно. Вьюга продолжается. Пала еще одна лошадь. Ввиду тяжести и неопределенности нашего положения спросили Н. К., часто ли ему приходилось испытывать в путешествиях затруднения. Н. К. ответил: "Даже и пересчитать трудно. Помню, как на моих глазах исчезла шведская виза, что ставило мою выставку, иначе говоря, меня самого, в критическое положение. В Лондон после больших хлопот я смог въехать в качестве циркового декоратора, но не в качестве художника, причем двое из моих друзей должны были дать подписку, что я во время моего пребывания не нарушу условий рабочего договора. С Америкой, Францией, Италией и Индией вообще не было никаких затруднений. Австрия, несмотря на мое почетное членство в Сецессионе, вообще отказалась пропустить меня. Впрочем, я и не особенно нуждался в этом въезде. Затем следовал ряд удержаний и запрещений - кашмирские полицейские власти провокационно препятствовали продвижению на Ладакх; затем - задержание в Хотане с угрозой выслать через непроходимый в то время года снежный перевал Сан-жу; затем трудности при выезде из Монголии. Таким образом, каждый шаг требовал напряженной борьбы, но зато во время "эпидемий виз и колючей проволоки" мы прошли самые трудные в этом отношении места. Здешняя фантастика меня забавляет своей сложностью, где невежество и скелет маньчжуризма умертвили самые драгоценные понятия. Хотел бы я знать, сколько дней в морозном Чантанге просидел бы Благословенный Будда, а может быть, и вообще был бы отринут за "вредную" деятельность?"

Во время вьюги среди дня голодные верблюды опять пришли в лагерь, чтобы лечь на своей стоянке, где меньше снега. Исхудалые и голодные, погибающие медленной смертью, на наших глазах они превращаются в скелеты, являя немой укор восточным "буддистам" за их жестокосердие.

День неожиданно кончился возмутительной выходкой ламы Бухаева, а также и двух других лам - Малонова и Ламаджана. Лама Бухаев, молодой человек лет 24-х, присвоил эмалированную чашку. На требование Ю. Н. возвратить ее владельцу Бухаев без всяких оснований ответил отказом и стал говорить Ю. Н. дерзости. Присутствовавший при этом П. К. тут же удалил его из палатки Ю. Н., не подвергая ни нападению, ни ударам. Так могут быть возмутительны ламы. Бухаев немедленно получил расчет и был отправлен по записке, написанной Ю. Н. по-тибетски, с дежурным десятником-хором к майору как представителю местной военной власти. Вслед за сим явились двое лам: один - его дядя Малонов, другой - Ламаджан, живший с Бухаевым в одной палатке; они потребовали и для себя полный расчет, поддержав тем самым преступного Бухаева; расчет им был выдан. Не имея более никакого отношения к нашему каравану, и эти двое лам были направлены к майору. Таким образом, мы понемногу освобождаемся от ленивого или непригодного нам в составе Миссии элемента.

К середине дня состояние здоровья Е. И. стало немного лучше - головная боль, причинявшая особенно сильные мучения, несколько уменьшилась.

НВК

14.XI. Идет снег. Относительно тепло. Пало два верблюда, мул и лошадь. Сегодня произошло столкновение бурята Бухаева с европейцем, начальником транспорта. Пришлось вызвать солдат, которые увели бурята на расправу к майору. Через час к Н.К.Р. пришли остальные буряты, кроме Кедуба, состоящего при мне, — требовать расчета, очевидно, из солидарности с Бухаевым, который распоряжением Н.К.Р. уволен за свою дерзость со службы. Они очень легко получили увольнение, но без принятия от них хадаков, которые увольняемые всячески старались всучить, так как прием этих кусочков шелка значил бы, что почин увольнения был со стороны Н.К.Р.

Любовь, говорит Н.К.Р., есть сотрудничество в его широком понимании и цельном объеме понятия. В это гармоническое сотрудничество и заложено духовное единение.

ПКП

14 ноября. Отправлено третье письмо Далай-Ламе. Во избежание недоразумений, как это было с первым письмом, третье письмо отправлено через хорчичаба, имеющего право прямого сообщения с Лхасой помимо губернаторов Нагчу.

Весь день идет снег. Тепло.

Вечером произошел скандал с одним из наших слуг, бурятским ламой, после чего лама был убран из лагеря в распоряжение майора. Вместе с этим ламой ушли и двое других лам — тоже буряты.