КОМУ ЖЕЛАЕШЬ ТЫ СЛУЖИТЬ?. Урок 185, Учение Храма. Часть 1.

На протяжении двадцати столетий, вновь и вновь, изустно, письменно и символически, передаются то одобряемые, то отрицаемые бесчисленными народами всех наречий и мест пламенные слова Того, Кто знал, о чем говорил: «Не можете служить Богу и мамоне». Даже сейчас эти слова никем не поняты во всей полноте, если не считать немногих избранных на земле. Применяемое только к средствам обмена, к золоту и серебру, домашней птице и скоту, к землям и домовладениям, слово «мамона» обозначает лишь собственность человека; однако Тот, кто высказал эти слова, вкладывал в них нечто гораздо большее, чем то, что человек ныне понимает под материальным богатством. Мамона! Зверь! Воистину, в нынешнюю эпоху эти слова взаимозаменяемы, и если понимать под «зверем» также и низшее «я» человека, то это слово будет надлежащим образом выражать то, что великий Учитель подразумевал под мамоной. Человек не может одновременно служить зверю внутри себя и своему Высшему «Я», своему Богу.

Демон убил бы Высшее «Я», обладай он для этого достаточной силой.

Лжец, обманщик, убийца, гнусное воплощение эгоизма и похоти – таково это низшее «я», совратитель странника, начинающего подъем по Пути Силы.

Если человек хочет достичь звезды, он должен идти одиноким путем. Дорога к звездам – дорога одиночества. Если человек сможет найти даже единственную другую душу, которая смогла бы сопровождать его на этом пути, воистину благословен он. Но, увы, слишком часто проходит он мимо такой души, не замечая ее, исполненный презрения и бесчувствия. Вожделение или невежество останавливают его шаги на самом пороге успеха, когда он внимает искусителю и одновременно пытается взойти на следующую ступень. Но сделать этого он не может и вынужден ждать, когда будет выковано еще одно звено между звеньями цепи, которая свяжет его с его другим «я». Или он отыскивает это второе «я» и начинает свой Путь, а в это время демон в форме мирской власти или гордыни пробуждается от сна, в котором пребывал – и вот уже Зверь, мамона, хватает человека и вновь отбрасывает назад.

Этот зверь стоит, поджидая человека во всяком трудном месте пути – и не раньше, чем стопы странника будут обуты в сандалии самопознания, не раньше, чем рука его крепко охватит посох «истинного бесстрастия», сможет он безопасно и уверенно пройти весь путь к дому Отца своего и услышать, как тот говорит: «Хорошо сделано, сын мой! Зверь убит».