СВИДЕТЕЛЬСТВО О БОГЕ. Урок 216, Учение Храма. Часть 1.

Каждое истинное откровение о великих таинствах Божества определяет личную ответственность за распространение этого Света Мира. Учитель Иисус объявил об этом в словах: «Я свет миру»[168]. В священных Станцах Дзиан можно найти похожее заявление: «Я послан быть факелом, что зажжет костры в ваших сердцах». Какова бы ни была форма, в которую облечено это намерение, относительно его природы невозможно заблуждаться.

Свет Центрального Духовного Солнца означает для души человека нечто гораздо большее, чем значит для физического человека свет космического солнца, и пока человек не пробудится к знанию о его реальности и его всеприсутствующем и всепроникающем влиянии, он не сможет подняться до какого-либо понимания Божественного Существа, которое почитают, осознанно или неосознанно, под разными именами все расы этой земли.

Следует помнить, что Бог никогда не остается без свидетельства о Себе. В своем почитании Солнца-Светила самый невежественный из дикарей, равно как и гораздо более просвещенные люди, почитает Свет Мира, сияющий через это видимое солнце; тот свет, который в действительности является Одеянием Бога.

Каждый Аватара, который приходил или придет на землю, является излучающим Центром этого Света.

Как физический человек зависит от света солнца или вторичного света, зависящего от солнца, в своей способности видеть объективные формы, так и духовный человек зависит от света Центрального Духовного Солнца в своей способности воспринимать и понимать Божество.

Одна лишь Душа человеческая может воспринимать этот свет, и так происходит потому, что субстанция души родственна по природе Одеянию Бога, и поэтому она может либо воистину познать Бога – либо отказаться познать Его, избрав зло. Сделав такой выбор, она подавляет действие Света, частью которого является. Душе дарована способность выбирать. Она делает неверный выбор, когда предпочитает действовать в противоположность велениям излучающего центра света внутри себя.

Называйте его как хотите – совестью, проницательностью или интуицией, что побуждает человека действовать в унисон с Божественными Существами, которые руководят эволюцией рас рода человеческого – это и есть Свет Духовного Солнца.

Чувство красоты и совершенства формы у художника; любовь к гармонии и мелодии у музыканта – они являются результатами действия лучей света от Центрального Духовного Солнца, падающих на центры чувств человека. Эти центры чувств являются, так сказать, воспринимающими станциями, которые улавливают эти лучи света и переводят их на язык, понятный человеку. Но есть также и такие станции, которые улавливают тени, оставленные при прохождении этого света – результаты его невежественного или эгоистичного использования.

Всякое бескорыстное желание является отражением такого же желания в разуме Божием. Если это желание достаточно сильно, а воля к его исполнению полностью пробуждена, человек преуспеет в его исполнении. Если бескорыстный аспект желания изменяется и затемняется личностью, то план, возникший в Разуме Бога, не исполняется, и приводится в действие ограничивающая сила, которая связывает, перекрывает и сокращает линии формы, отраженные Духовным Светом. Созданная таким образом форма не согласуется с образцом, возникшим в Разуме Божием. Когда же в разуме человека Интуиция открывает широкий канал восприятия, то Свет Духовного Солнца отражает в нем образ истины, посылая его через этот канал в мозговой центр всякий раз, как человек к нему взывает.