22-07-27, Дневники участников Тибетской экспедиции

22/VII Приезд молодого монгола. Рисовая каша — роскошь. Золотые зубы.

ЕИР

Именно, делите мир не по Северу и Югу, не по Западу и Востоку, но всюду различайте старый мир от Нового. Старый мир ютится во всех частях света, тоже Новый мир нарождается всюду вне границ и условий. Старый и Новый мир отличаются в сознании, но не во внешних признаках. Возраст и условия не имеют значения. Красные знамена часто подымаются руками старого мира, полными предрассудков. Часто в уединении бьется сердце полное блистания Нового мира. Без снисхождения делит себя мир на Наших глазах. При неумелости, но полное дерзаний растет новое сознание. Несмотря на опыт, поникает старая мысль. Нет сил, которые могли бы задержать океан нового мира. Мы сожалеем о бесполезной трате энергии отживающего сознания. Мы улыбаемся дерзаниям сознающих право расширять новые достижения. Каждая ошибка, совершенная для Нового мира, превращается в цветок смелости. Каждое ухищрение бальзамирования старого мира остается остовом ужаса. Старый мир отвергал Матерь Мира, новый начинает ощущать Ее прекрасное Покрывало. Теперь о др. Правильно рассуждение об опасности насильственных волн в низших слоях нашей атмосферы. Однобокое сознание может принести небывалую катастрофу. Столкнувшиеся лучевые и звуковые волны могут вызвать тяжкие мозговые явления. Куда же направляться сознанию? Конечно, в реальную Беспредельность. Значит пора от грубых слоев материи перейти к исследованию тончайшей энергии.

КНР

С утра затоплена печь для обжига кирпичей, которые пойдут на постройку верхней части субургана. Вчера ламы весь день активно подготавливали отдельные его части из дерева и жести. Днем поднялся буран. Гор не видно за тучами пыли в долине. Вечером приехал молодой, на вид лет шестнадцати, монгол продавать шерстяные подпруги. Увидев в кухонной палатке рисовую молочную кашу, мальчик спросил: "Неужели всегда так кушают?" У нас как раз не было сегодня жаркого из баранины и потому варился рис, но это, оказывается, здесь большая роскошь, несмотря на близость южного Китая, где рис растет в изобилии. Китайцы продают монголам пуд риса за шесть баранов, считая по одному лану за барана, то есть около рубля сорока копеек. Тот же мальчик, увидев у меня на зубах золотые коронки, спрашивал, не родился ли я с золотыми зубами. Этот молодой монгол - сын старика 68 лет, желтого ламы, и потому, вероятно, так хорошо скандирует по-тибетски молитвы, 22/VII Приезд молодого монгола. Рисовая каша — роскошь. Золотые зубы.знает монгольские и тибетские буквы, ко всему проявляет живой интерес. Н. К. замечает, как легко было бы сделать из него настоящего человека. Ведь ничего не видя, ничего не получая от китайцев,

он все же не отупел; в этом живом мальчике чувствуется присутствие чуткой души. И глаза его блестят желанием знания!