СУБСТАНЦИЯ БОГА. Урок 58, Учение Храма. Часть 1.

/
СУБСТАНЦИЯ БОГА. Урок 58

Размещено в Учение Храма. Часть 1.

Из всех обманов, когда-либо измышленных и распространяемых человеком, нет более опасного и ослабляющего истину, чем тот, за который ухватились и применили к одному из основных принципов оккультизма, широко распространяя его от имени Мастеров, множество непросвещенных, самозваных учителей Божественной Истины. И тем более смертоносен этот обман по своим результатам, что он якобы выражает общепринятый космический закон, закон противоположностей, и подчеркивает всеми признаваемую необходимость, а именно – подчинение низшего «я».

Любовь и ненависть – два полюса одного универсального закона. Но то чувство, что принято именовать любовью в общем понимании, даруемое или принимаемое представителями широких масс человечества на материальных планах, более похоже по природе на свой нижний полюс – ненависть, чем на высший – любовь. Такая любовь часто жестока, эгоистична, бесчеловечна и имеет очень мало общего с великой Любовью, как ее понимают Посвященные.

Толкование апостолом Павлом слова «любовь» как милосердие более совершенно описывает манифестацию такого высшего полюса, чем это удавалось кому бы то ни было, пишущему на данную тему, но даже его интерпретация не полна, ибо в ней нет особого упоминания о сущности Любви – о законе притяжения, и о разнообразных ее степенях, которые являются разными видами вибрации этой сущности.

Моей целью в настоящее время не является пространное рассуждение на тему научных ли, универсальных ли аспектов или самого действия этого космического закона. Я лишь пытаюсь опровергнуть ложные идеи, выдвигаемые имитаторами Посвященных, которые никогда не понимали сокровенных указаний, даваемых последними своим ученикам относительно необходимых для ученичества качеств – и, как следствие, искажали или пародировали их, нанося величайший вред тем, кто доверялся их водительству. И ни в каком случае их указания не были более разрушительны, чем когда они говорили об изничтожении естественной любовной природы.

Насколько мне известно, в настоящее время под руководством таких некомпетентных учителей пребывает множество групп искренних, разумных учеников, которые изо всех сил стараются убить в себе силу и способность к любви, сводя таким образом на нет свою высшую природу и умерщвляя те самые органические центры, через которые по необходимости должен действовать высочайший аспект закона притяжения, чтобы достигать духовных и материальных планов и соединять их, продвигая эволюцию человека. Иными словами, они уничтожают тот мост, через который «я» должно двигаться от своей высшей ипостаси к низшей и обратно, таким образом покидая низшее «я» на сомнительную милость низших психических элементалов, которые, мстя за подавление телесных функций, обеспечивающих этим элементалам удовлетворение, со временем объединяются и коллективными усилиями принуждают незащищенное низшее «я» пасть в пучины страсти и самоудовлетворения.

Даже самая низкая вибрация закона притяжения – страсть, когда она совершенно естественна, обладает определенной функцией в эволюции мужчины или женщины, которые еще не вышли из начальных классов школы жизни и не обрели совершенного контроля над всеми органическими центрами своего тела. Но, закончив эти классы, человек уже не может возвратиться на низшие уровни, не подвергнув опасности всю свою жизнь.

На какой бы космической ступени жизни человек ни пребывал, некая сторона или вибрация закона притяжения должна быть его путеводной звездой на пути к следующей, более высокой ступени, будь то любовь к Богу, природе или человеческой личности – до тех пор, пока человек не достигнет той ступени, где вся личная любовь поглощается любовью вселенской; где любовь, так сказать, обнажается и становится чистой силой притяжения, раз от раза перевоплощаясь в каждом живом существе в течение следующего периода манифестации. Великим грехом, препятствием на пути всякого развития является злоупотребление, оскорбление Всемогущего, Вездесущего Бога, ибо Бог есть любовь. И я говорю вам ныне, что тот, кто использует власть, полученную над каким-либо другим человеческим существом в результате злоупотребления любым аспектом любви, навлекает на себя соответствующее возмездие кармического закона в такой степени, что кровь застыла бы у него в жилах от ужаса, сумей он увидеть приближение этой кары; а, к несчастью, подобные люди слишком легко приобретают такую власть. Одной из характеристик любви является смирение: тот, кто истинно любит, всегда преисполнен размышлений о своей собственной недостойности по сравнению с предполагаемой ценностью своего идеала – и положение его становится уязвимым. Мысль о том, что он якобы недостоин столь возвышенного дара, каким полагает взаимную любовь, порождает, в свою очередь, вывод, что ничто из того, что он имеет, не может быть слишком хорошо, чтобы не расточать без оглядки эти блага предмету своей любви. Однако таким даром могут в действительности пренебречь или злоупотребить – и в зависимости от чистоты, силы и бескорыстия любви, которую столь щедро расточает даритель и которой злоупотребляет беспринципный мужчина или женщина, возрастает ее мощь; и в то же время духовная сила и богатство, обретаемые дарителем через такое злоупотребление его даром, возрастают десятикратно. Бескорыстная любовь ведет его к таким высотам, на которых он причащается общества святых. И не так много остается пройти ему по крутой тропинке жизни, прежде чем он обретет свою награду в превращении персональной любви и жизни в любовь и жизнь универсальную, если будет верно держаться за свой идеал; ибо и поверженный идол служит для него ступенькой, чтобы подняться на высший уровень, где обитает его истинный Идеал.

Если бы только род человеческий постоянно помнил, что субстанцией Бога является субстанция Любви, не так-то легко было бы его обмануть лицемерными речами. Именно высшая, бескорыстная любовь неизменно получает награды от жизни, хотя может обрести их, лишь пройдя через пламя отречения. Ничто из того, что может предложить мир, не способно возместить потерю способности любить – и, осознав эту истину, можно получить некоторое представление о невосполнимой утрате, которую несет человек, собственными неустанными попытками к саморазвитию преуспевшей в уничтожении центров, через которые должна течь великая космическая сила притяжения, соединяя его с Богом – с Высшим «Я»; центров, благодаря которым только и можно достичь истинного развития.